绣花鞋

我跟我哥哥去买的票，一个影院只有四个人，我觉得应该会比较有气氛吧？得，最后结果是，我哥已经崩溃到剧情都不懂了，我崩溃到想拿一大袋子零食投篮…真心还不如去看当年的一双绣花鞋…

同学说。宣传片感觉刺激的不得了。

我说晚上一起看。。

当我们集体兴冲冲的抱坐一团，准备享受那种恐怖的氛围。

不知道为啥，我一点感觉都没有。

林心如那个发白的脸。或是发青的脸，有点小鬼的样子。

但是整个调子我就是不懂，说穿了，就是偷情怕被抓然后杀人。然后嫁祸。然后就是发现真相。

然后就是各种人心利用。

然后就是心理战罢了。

感觉这个电影说穿了就是在讲述一个国人那个蛋疼纠结不齿的扭曲心理罢了。

里面的那个老太，很坏的赶脚。

整个宿舍都说，瞧那货一直在那边强调贞节牌坊的事情，肯定是心理各种寂寞。

绣花鞋其实还体现了以前的一个封建社会。和很不健全的法律制度。里面的一个长老就直接说。我就是法律。家族长老制啊。

整个故事让人感觉就是没有惊悚。没有跌宕的剧情。平淡的讲述了一个很蛋疼的故事罢了。。

       首先，我是不看恐怖片的，原因有如下两点：1、害怕；2、非常害怕。《午夜凶铃》98年在日本上映，99年的时候我刚上初中，那时候VCD机的普及带来了租碟店的大量涌现，他们雨后春笋般的散落在各个烟花柳巷深处，有一次，记得是夏天，我阴差阳错外加手欠的拿起了架子上的《午夜凶铃》，那时候的我还梳着马尾辫，还有着纯洁的心灵和完整的人生观，但看完贞子姐姐枯井白衣T台秀后，这些都被打碎重置了有木有！！人生中第一次恐怖片观影经历就令我森森的铭记了贞子姐姐的那一头海飞丝秀发以及那些吓死人不偿命的音效。

    其次，在我还听录音机+磁带的年月里，《一只绣花鞋》就是经典的鬼故事，在著名的张震先生传出被自己的故事吓死了无数遍的新闻里，这个绣花鞋还是坚挺的立在那里，培养了一批又一批共建和谐社会主义的新青年！

    所以，基于这两点，我这颗不死的好奇心终于进入影院，想看看一个经典的鬼故事用视听语言的方式讲出来究竟会是怎样一种效果。

    结果，它早泄，我阳痿。

    影片的开头还是不错的，划着小船，穿梭在浓密翠绿的芦苇荡中，伴随着字幕的出现和飘散，一个身着血红旗袍的女人散落着长发静静的漂在水中，那种压抑感令我随时担心她会睁开眼睛，虽然这种恐怖手法十分拙略，但我屡试不爽，只要睁开我就炸毛！

   随后，电影遵循恐怖片的一贯套路，冤死的人+回魂夜+报复+更多的死人事件，到这里还算正常，但是总菊的精英们怎能容忍牛鬼蛇神的存在！！怎能放纵封建迷信的传播！！微笑着张开他的血淋淋的大剪刀，剪掉了绣花鞋的第一个蛋蛋。在60分钟的时候，影片终于迎来了他的第一个高潮点（当时我还在内心感叹：我cao！三分之二时候就来了这么大的高潮点，影片结局时得是多么大的大反转啊！！但看到最后，我真心觉得我想多了，被总菊剪掉一个蛋蛋的绣花鞋哪里还有精力迎战新高潮，这是第一个也是最后一个，大家要珍惜，睁大眼睛仔细观看。），伴随着林心如再次落水，强势回归，掀开了整个电影的科学揭秘之路。

    走进科学之绣花鞋迷踪告诉我们以下几点：1、和谐的社会是不会出现孤魂野鬼的，所有封建迷信都能用科学解释通（在此向伺候总菊的广大编剧致敬，天马行空之下的创造力那不叫创造力，重压之下的创造力才是真的创造力）2、科学且系统的为我们普及了各式犯罪：未成年犯罪、过失杀人、教唆犯罪、故意杀人、强奸未遂、非法拘禁、私设公堂等，科普过程细心细致，画面精美，建议中央十台的节目组成员组团观看学习。3、创建和谐社会从你我他做起，在和谐社会里，善有善报恶有恶报不是不报时候未到。
 
     最后，在团结友好祥和的气氛中，影片持高调姿态深入的讨论了“自由”这个哲学上永恒的话题，覆盖了三个层面：其一是被冤枉后还以清白的自由；其二是为自己犯下的错赎罪后获得的自由；最后一种是真正的杀人犯在潜逃过程中，被抢劫的小混混捅死电车上的而获得“自由”，影片在形而上的层面中深情的探讨了“他在死的那一刻，才真正的获得了自由，只是这种自由来的太！晚！”

    看到这里，我不禁老泪纵横，无语凝噎！！

非常荣幸能够作为豆瓣抽取的幸运观众获得观赏此片的机会，当我得知此消息时非常高兴，因为自预告片上映以来就一直关注此片，我本人很喜欢林心如，之前看过她出演的《古镜怪谈》，一直觉得她在惊悚类型影片方面可塑性很高；而且在去年新版《倩女幽魂》上映后，影迷们对于新老两版的男女主角争议非常大，唯独对于树精姥姥的一角，异口同声地交口称赞。这个造型夸张却不雷人，性情乖张却不生硬的大反派，也让观众们不由自主的熟悉了那个扮演者的名字——惠英红。当看到她一身红衣披散着头发，寒气逼人地和其他女主演一起立在海报最中央，我顿时对该片的惊悚程度有了更高的期待。
不过作为一个恐怖片爱好者，看惯了各国惊悚片，也渐渐总结出一些规律。例如美国是以血腥的热暴力手法展现恐怖；日韩以渲染凝重氛围的冷诡异手段营造恐怖氛围；泰国以宗教鬼邪的剧情呈现惊悚；而中国，咳咳，向来是以科普教育为题材打造恐怖片的~~于是乎在这种大环境下 多少国产的恐怖片不幸折腰落马 沦为人人避雷的垃圾片~所以说其实进影院之前，虽有少许期望，但其实还是做了充足的负面心理准备的~
但是当我真的坐进影院，认真地看完这部影片，我才彻底臣服于中国广告噱头的含水量~~
首先这部剧的时空定位是民国战乱时期一个封闭的小山村，教师、理事这些代表外来先进文明力量刚刚开始为这个宣扬贞节牌坊的村庄注入文化开放的生机，我非常理解导演既想通过该片反映封建旧习俗与文明开化之间的激烈碰撞；又想通过村庄的淳朴民风和安宁祥和、男二号沈宣白的断腿来衬托出战争的残酷；既想迎合政府需求宣传破除迷信，还想照顾一下观众情绪所以添点悬疑和情色的元素，当然还要正面宣传因果报应，但是这只是一部甚至连90分钟都不到的电影，这么多内涵想要糅合进去，实在是太难了。就像小学生写作文，想要表达的主题太多了，也就丧失了中心思想，结构混乱，变成一盘散沙。于是乎，一部堪比琼瑶《烟锁重楼》的宣传教育片诞生了。
而且，我认为这部片子最失败的地方在于节奏太快，太赶。还拿小学生写作文为例，这部片子简直就是一篇流水账，不但头重脚轻，而且这名小学生貌似希望赶紧结束这该死的作业好赶快玩儿去一样，身为一部恐怖片，本片一开头介绍各种人物出场，引出背景以及人物关系，这过程实在是冗长又平淡。林心如饰演的女主角被磨磨唧唧的害死之后的剧情却像上了发条一样，林心如在影片中毫无亮点，不仅从头至尾都是一张贤妻良母的扑克脸，而且那双曾经在《上海探戈》里混血儿里闪烁灵动、在《还珠格格》中含情脉脉、在《古镜怪谈》中杀气腾腾的百变眸子，在本片中却意外地从一而终，而且是始终如一的呆滞~~这倒是符合她在片中的角色——那个被封建教条和当地私刑迫害致痴的绣女苏二。在她被人冤枉成不守妇道的杀人犯时，我感觉不到她有丝毫的反抗情绪，她只是大声重复着剧本里的台词——我没有杀人，我真的没有杀人~~连声线都那么平淡枯燥~~试想一下，平日里面目和善，亲密友好的相亲四邻们忽然对你一副穷凶极恶欲杀之而后快的样子，这将是多么可怕的场景。及至女猪脚被浸猪笼 眼睁睁看着母子分离，这种想来就觉凄惨的场面，身处影院的我却没有感受到丝毫的触动，因为实在是太仓促了~~总觉得这一路下来观众是在跟着导演跑步似的，没来得及烘托出悲情红衣女鬼就登场了；之后又没来得及觉得恐怖的时候，故事就又已经揭秘了，就连惠英红这个本该出彩的角色也没有得到任何的发挥就一命呜呼了~而且在国产片不能有鬼不能血腥等等规则条框的束缚下，此片的亮点被一一抹杀，所有的包袱都没有抖开，变成了一碗平铺直叙没滋没味的白米粥，这倒是像极了片中的男配角——那个被炸成废人的沈宣白，看着英气逼人，与妻子的前戏做得要多足有多足，吊够了身为妻子的观众们的胃口，最后每每到关键时刻，却忽然——没了。那些前期宣传那些庞大的明星阵容又有何用呢 难怪妻子在剧中的由衷地发出感慨——“全是狗屁！”
其次，这部片子的结构问题不仅仅是头重脚轻，更是为了吸引观众而添入了不少庸俗的情色，使得影片更加背离了它的初衷。短短的一个多小时，正剧没有亮点仓促进展，景岗山饰演的程南与沈宣白之妻的床第之欢倒表现得淋漓尽致。尤其是片尾沈宣白的妻子被从祠堂释放出来，画面是她衣衫不整地奔进田野，高呼着“我自由了”的时候，我亲爱的男影迷们，扪心自问，你们当中多少人是真心感受出影片想表达的自由思想，而不是把视线集中在女演员波涛汹涌的前襟？这实在让人不禁质疑导演眼中的妇女解放 是不是又太过于开化了？
这部戏唯一的亮点就是音效，恰到好处又扣人心弦，当然这也是国产影片在那些条条框框的束缚下能营造恐怖气氛的唯一途径了；不过我一直是秉承着“白听戏就不要嫌挤”的思想，所以出于道义这部戏还是给了3分，我个人认为，只有打破了国内惊悚片的教条主义和层层限制，才有可能真正迎来它所期盼的自由和春天。

四个女人的故事，四种不一样的美，苏二，江南小镇绣娘，丈夫为国征战，带着一儿一女，凭借一手绣工，支撑起一个家，温婉，贤淑，安静，柔顺，谦卑，善解人意，种种人们所能想象到的形容中国女人的古典美，似乎都加诸在了她的身上。喜欢大小姐和两个小孩之间的亲情戏，流动的光影远比一张静止的海报更有感染力。一身月白色的旗袍，端坐在庭院中，赶制着为绣着彼岸花图案的绣鞋，两个小孩手执风车，在庭院中追跑嬉戏，纵然没有看到过民国时候的家庭，但是大抵也能想象得出，这就是那个时代，就是最普通最珍贵的亲情。
影片中，似在若有若无中讨论者生与死的话题，中元节放水灯，苏二看着沉下水塘的纸灯，宽慰着祭奠亡妻的王理事，却告诉一双儿女，她有一天也会死去，但是现在，还是要心存希望的活着。对于苏二来说，希望是什么？是丈夫沈宣青平安归来，是一双儿女平安长大。
中元节的夜晚，一场命案，搅动了江南水乡的安宁，被人冤枉却百口莫辩的苏二被处以极刑。竹笼里，苏二心心念念惦记着的是她的一双儿女，既是生离也是死别，淹没在海水之前的瞬间，她还在叮嘱孩子们要照顾好自己。整部影片中，心如与孩子们的对手戏总是很感人。这一幕有没有戳到你的泪点呢？
江南烟雨，依水而建的村落，青砖灰瓦的小院，码头上的贞节牌坊和水车，上演过无数悲欢离合的古老戏台，一大片一大片的芦苇，树下的许愿佛，枝头的红色丝带，浓墨重彩渲染着旧时代的中国印记。古代中国对于死亡有着很多的猜想，那些亡灵会选在头七的夜晚重回人间，枉死的冤魂更是如此。头七夜之后，接二连三的命案让人们惶恐不安。
死去的人会有希望么？然而乡绅、贞夫人等人是有希望的，希望“苏二”不要回来找自己索命，心中有鬼，世间便也有鬼。至于村子里的其他人，各自有各自种下的因，也会收到结出的果。至于两个小孩，却希望可以再次见到母亲，哪怕只是一缕幽魂，也要见见母亲。
每个人活着，都是为了希望，那一点点看不见摸不到的希望，让人们在最绝望的境地里也要坚强的活着，这大概就是这部电影给我们的忠
关于电影
一直在想，什么是好的惊悚片呢？不为了吓人而故作悬疑，看过之后恍然大悟，结局在情理之外却也在意料之中，没有欧美恐怖片的血腥，没有灵异电影的幽暗，红衣，绿色的芦苇，倒映着月光的水塘，立着一方方牌位的祠堂，空中飘落而下的蒙蒙细雨，当一副浓墨重彩的江南风景，变成了惊悚悬疑故事的背景，色彩原来也能成为一种制造惊恐的元素。
除了美景，当然还离不开没人，相对于苏二的温婉，莫小棋扮演的许氏要更泼辣、更追其自由，在那个守旧的年代，也算得上是特立独行了，小叶姑娘扮演的老师透露着理性的魅力，至于红姐扮演贞夫人，确实很病态，但是在她刚刚嫁为人妇之时，想必也是一身香闺正气。
一个圆满的故事，一个引人思考的主题，一群优秀的演员，成就了一部不错的电影吧？


关于电影
一直在想，什么是好的惊悚片呢？不为了吓人而故作悬疑，看过之后恍然大悟，结局在情理之外却也在意料之中，没有欧美恐怖片的血腥，没有灵异电影的幽暗，红衣，绿色的芦苇，倒映着月光的水塘，立着一方方牌位的祠堂，空中飘落而下的蒙蒙细雨，当一副浓墨重彩的江南风景，变成了惊悚悬疑故事的背景，色彩原来也能成为一种制造惊恐的元素。
除了美景，当然还离不开没人，相对于苏二的温婉，莫小棋扮演的许氏要更泼辣、更追其自由，在那个守旧的年代，也算得上是特立独行了，小叶姑娘扮演的老师透露着理性的魅力，至于红姐扮演贞夫人，确实很病态，但是在她刚刚嫁为人妇之时，想必也是一身香闺正气。
一个圆满的故事，一个引人思考的主题，一群优秀的演员，成就了一部不错的电影吧？

      没看电影之前，先是为89min的长度吃了一惊。多角故事无法在短时间内合理展开情节是国产电影的普遍通病。更何况导演还要给观众一个合理交代：这个世界是没有鬼的。

    影片的开始是爱国主义反战教育片和风景区旅游宣传片，画面素雅干净，节奏和缓，气氛安怡。我问基友：咱是不是走错厅了？随着背景音提示的不断陈述，终于在开始将近十分钟的时候出现了漂浮“女尸”的片头。此时，观众已经被告知，这是一个战火纷乱的时代，在保守的小村子里，我们的主人公们要被封建糟粕迫害了。观众们就这样被填鸭了背景知识和故事主题。而等到七大姑八大姨三舅老爷二叔公一般闲杂人等都出场自报家门之后，已过30分钟了。导演还嫌不够，为了渲染苏二一家母子情深，硬是让林美人和小演员哭喊了5分钟。长达40分钟的前戏，让我怀疑还影片还能不能高潮。

    引入鬼的概念之后，在一分钟之内，挂掉了3个人，我们红衣“女鬼”的敬业态度由此可见一斑。影片氛围也随之一变，阴森的水道，贴满咒符的房屋和树，压抑的祠堂，鬼影绰绰的山地和芦苇，可见导演在布景上还是下功夫的。可惜林美人饰演的“女鬼”气场太过清婉幽怨小媳妇儿，削弱了整体感觉。托光点总局的福，午夜红衣女鬼飞扬的长发拍出了一种舒蕾洗发水的效果。接下来的情节以人物为轴，多线展开。通过倒叙和插叙合理的“驱鬼”。故事是下过心思的，推理和逻辑交代的也清楚，但由于时间的问题削弱了情节的整体张力。再加上导演为了妇女的性解放，封建糟粕害人害己，要做有文化有理想的时代新女性，要相信正义和法制等育意义植入了大量对话，更使得情节交代的铺陈渲染显得局促不安。在发展部分唯一值得一提的是莫小棋的激情戏，保守含蓄中不失律动激情，在同类题材中绝对能排进三甲。

    林美人“还阳”后叙事再次归于平淡，伟大的导演在最后十分钟里还不忘赋予影片更多的教育意义，再次重申之前提到的种种良好思想后还不忘加上未成年人保护法的普法教育以及构建和谐家庭的正确指导思想。至此，影片终于结束了。

    在我心中，最好的电影拥有引人入深的情节和触动人心的共鸣。二等的，情节和共鸣任有其一便可。三等电影，情节不完整或情感做作不真挚。最差的，情节混乱情感缺失，拍出来应付市场糊弄观众。国产恐怖片因为政策和商业运作上的原因，几乎全部可以归入最末一等级。

    光点总局说，“我们国家十几亿人口，大部分人在农村，知识程度不高，如果我们说有鬼的话，他们会相信的。” 说的好像广大群众一直以来最擅长的便是盲从和相信。主流和谐的文化市场告诉我们，这是一个黑白分明的世界，大多数情况下邪不压正，政府和上帝一同保佑吃饱了饭和没吃饱饭的中国人民。

    于是，无数像《绣花鞋》这样本应该阴森恐怖扭曲诡谲的电影变得温馨善良提供整齐划一的价值观指向的教育片。然后呢，大家又都相信了它们所说的了吗？