奇皇后国语

如果你查看元朝末期时的地图的话，你会发现在庞大的让人窒息的一望无际的元地图的右肩侧旁，有一个很小很小的半岛国家，那个就是高丽。看起来就像一只像兔子卧在一只庞大的狮子身边。想想看，几千年来，这么一个弱小的国家一直没有被征服，而是不断同大国斡旋着并保持着自己的相对独立，还是有一些让人敬佩的地方。
你会好奇的第一个问题是为什么强大残忍的蒙古铁骑没有征服旁边这只小兔子？道理很简单：蒙古人不善水战，这和蒙古人没有征服日本人很相似（因为两次“神风”）。
可能大部分人在摆正心态观看一部已经严正声明纯属虚构的剧情前，就已经带着一副罕有的考究派的心理像广电总局的老头老太太们一样开始审查这部本来就没什么严肃历史观的仅仅为了娱乐大众而拍摄的商业历史剧了。
“嘿，这个服饰不太对。”
“礼仪也太不规范了。”
“看到顺帝，竟敢不下跪。”
我想说的是，其实让一个装逼到连泡菜也要改成辛奇的极品国家拍到这种程度上已经很不错了。至少墙壁上挂的还是汉字，没有改成八思巴蒙古字或者方块字已经很不错啦。商业电视剧拍摄的最高目标是成为收视冠军，毕竟这不是文艺片。如果把池昌旭刮成元朝时期蒙古人的发型，我估计收视率是相当会受影响的。
可能还有一帮人，会反过来说蒙古人是我们的耻辱这种老调子。记住，历史上如果没有他们的主动加入，共和国国土面积远没有这么大。他们就像带着嫁妆的女人一样，非要嫁过来，也不是一件坏事啊。在那个年代，汉族的文化吸引力强大到塞外三国（金，西夏，辽）建国后都使用汉族的文化，并对外号称自己为中国。号称中国的地方就是天下，君子的责任就是平天下。那时国家，政权，主权这些概念要么还没有要么完全不同。用现在的观点看历史真是幼稚。到了蒙古同样如此，如果蒙古人统治我们的时候完全摒弃汉族文化那套东西，使用他们自己的制度，也许我们就不会称蒙古为中国的一个朝代了。德国70年代有个乐队组合叫成吉思汗，他们的成名歌曲成吉思汗的第一句便是“在古老的中国有一位皇帝，名字叫做成吉思汗”。
这部电视剧多多少少还是能给人带来一些感动的，这些感动在目前以小三、结婚之类的剧情中很难得到。为了强大自己弱小国家的高丽王，为了保护女儿和皇第的万户长，为了报仇的皇子，为了信仰而单膝下跪称臣的武士如同交响乐团一样重新演奏着历史上那些真正的精神内核。
是的，后来徐达带着常遇春将脱脱揍出翔了，那又怎么样？活着，有过勇气，有过信仰，有过豪赌的人生多豪迈啊。历史，能留下的名字也就这几个而已。让无名鼠辈们（包括我）去喧嚣吧。
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让人颇为感动的第四集快结束时元顺帝站出来和伯颜的一段对话：
“好好的看着我，告诉我你看到的是谁？我是先皇钦点的下任皇帝。我是大元帝国的嫡系血脉。杀了我，你可以成为燕铁丞相的走狗。但杀天子的这份罪责到子孙万代之际都会如天谴般折磨着你。来吧，挥刀吧，杀了我吧。就让你的刀沾上龙血吧！”
“不能升天的龙就是一条虫罢了”
“我弟弟的生命正在流逝，他已命不久矣。再等等，只要稍微坚持一下我就是元朝的皇帝。”
“就算我饶命了，陛下也很难保命”
“我不会死的，因为我爷爷的爷爷的爷爷成吉思汗铁木真会一直保护着我。”
“请你向我保证，一定要活着。请再次出现在我伯颜面前。”
“上天不会抛弃真龙天子”
“如今微臣心中只有一位皇帝。请您千万不要忘了微臣。”

    很多人把这部剧称为韩国版的《甄嬛传》，而我却认为这只是部普通的韩国偶像剧而已。尽管这剧貌似在讲元末的故事。
   
     说来也奇怪，内地古装，不管正剧、穿越剧、偶像剧、武侠剧拍烂了唐宋明清，却鲜少有拍摄元朝的故事的。同样是异民族的王朝，貌似元朝特别不受待见，反而是清朝给我们的归属感更强，把那些阿哥皇帝公主格格描写得多么春光灿烂。
  
    当然，从历史层面来讲，这剧也算是相当意淫的剧了，反正关于高丽王的戏我是都跳过了。那个被编剧意淫出来的高丽王，什么事都要来插一脚，元朝攻打边疆，他来献计献策；罢免大丞相，他来做卧底.......真的也是醉了。虽然那些高丽人口口声声说，这个国家多么懦弱，被国家抛弃了，但是偏偏各个都自尊心极强，宁死不屈，连最坏的廉秉洙都是因为惨痛的遭遇才变成这样的人。看来韩国人是从古至今就具有自强不息的品格啊！

   算了，意淫部分就到这儿，故事还是写给韩国老百姓看的，每个国家都是这么写故事来意淫老百姓的，也不能怪他们。我们也是一样。

   如果仅从爱情戏来说，我还是可以打出三星的。一星给河智苑、一星给池昌旭、一星给配乐（not ost）。至于里面的服装，男的太丑；就河智苑的那几套华服还真的蛮好看的。到了最后，我才知道原来那几套服装是高丽的服饰，并非元朝时期皇宫的服装。还是不想说这剧里的服饰等等，因为太错乱了，各种乱入。

   说实话，看完这剧，让我想起了《巴厘岛的故事》，也是河智苑主演，也是三角恋的故事，情节也是超级相似。女主一开始爱的是男一，到最后快死的时候，才说爱的是男二，然后男二成功逆袭了。本来这种以女人为主角的电视剧，就算是男主角也只能沦为男配，得陪着女主角走。所以，这剧你要说谁是男一、谁是男二，是真的有点难！论辈分，一开始肯定是朱镇模；论后半部戏份和情节来看，那自然是池昌旭。

  虽然这剧说的是从一介宫女如何奋斗成为元朝皇后的故事，但是在我看来这部剧难道不是一部虐帝史吗？池昌旭所演的皇帝在剧中几乎所有人都背叛过他，所有人都利用他。所以，他才会选择真心救过他的奇良和对他真的衷心的伯颜。对于奇良，他一直在付出、付出。
    在这三个主要人物中，妥欢的形象是最复杂的一个，甚至比奇皇后更复杂，奇皇后的复杂在于她到底爱谁，她的爱有多少受到民族情绪的干扰，假如妥欢也是高丽人的话，她会更爱谁？高丽王的形象不必说，自然是很好的一个形象代表。但是妥欢的爱很明显，很纯粹，至始至终做的一切都是为了奇皇后，可以说是这部剧中唯一一个什么都不要，只要单纯的爱的一个人，其他人可能还要考虑下民族大义以及孩子之类的。只是妥欢的前后变化太大，性格也多变，尤其是后面几场戏，猜忌、恐惧、疯狂等等，说实话，这几场戏编剧写得很好，但是池昌旭没有演得百分百的到位，念台词时舞台剧的味有点浓，某些情绪没有演出来。太可惜了，如果能把这几场戏演得更好点，可以做下一个赵寅成了。
  
   如果仅从宫斗戏和正剧来说，还是内地的更强。只是涉及到爱情戏，还是韩剧最强，即使没有华丽的皇宫，就在那么几个房间里拍拍，也能把一个吻戏拍得如此唯美。人家靠的是细腻取胜。

  现在，内地剧都模仿韩国的偶像剧，却只能让人感到脊梁骨上一阵阵寒风——太雷人实在看不下去。好像一谈到爱情，内地人的智商便能陡然下降那么几十分。或许我们都知道现实中的爱情是什么样的吧！当我们山寨人家的同时，他们却在用中国的外壳讲他们的故事，开始用过去的故事重编成自己的故事。

   韩剧走到这些个年还能撑下来不让人厌烦，除了靠得那批大长腿，还有死贵的编剧，自身也在做改变。而我们连基本的价值观和世界观都没确定好，就靠那几张老脸以及港台人开始偶像剧了。偶像剧不是光靠大长腿和整容女、几辆跑车、几栋大楼就能做好的，别以为偶像剧很好做。这个梦编好了就是中国梦、美国梦；编不好就只是堆令人作呕的垃圾，不堪入目。

一直很喜欢元帝这个角色。

虽然身为皇室，在强烈的保护下养尊处优，变得废柴无能。

但是他在这样的状况下一直坚持下来了。

从流放异国，回国复兴，佯装愚蠢，私底下培养自己的势力。

他怨自己的命运，承娘是他改变的契机。

人，只有在想要保护一样东西的时候，才会变得异常强大。

人在守护另一个人的时候拥有的力量足以改变世界。

其实，在最初，承娘就是喜欢元帝的。只不过元帝间接害死了她亲爹，她不能够爱他。最初是他杀死了她的爱情。

没有爱就没有恨，没有恨就没有爱。

她恨他，她也爱他。

他爱她，他也恨她。

这就是为什么人在爱一个人的时候为什么总是反反复复，纠纠缠缠。

因为爱情就是这样。正面的感情总会带着负面的感情而来。

阿良与废帝的爱情是初恋的青梅竹马的感情。阿良憧憬并崇拜废帝。但是废帝心中并没有把阿良摆在第一位。导致阿良痛失爱子。甚至踏上了复仇之路。

回到元帝的身边，承娘心里丝毫没有元帝，她不敢再交出自己的感情。人一旦经历了大喜大悲，会变得异常小心，深怕再受伤。

元帝开始不明白缘由，异常痛苦。但是他放不下承娘。她已经深深刻在他的心里。尽管这样拴住她，两个人都痛苦，他还是不愿意放手。

所有人都在成长，成长得最快最明显的还是元帝。

当他终于有能力保护自己所爱的人，终于成为成熟的男人的时候。他也没有剩下多少日子了。

好在承娘终于可以卸下心房，安心地爱着只属于自己的这个男人。一起度过剩余的日子。

这部剧把每个人的感情都诠释得很到位。特别是元帝的感情。

只有身处高位之人，才能明白其中各种心酸。在万人之上，看着底下的所有人勾心斗角，没有一个可信之人。唯有一个承娘，还要百般怀疑。其实对元帝来说，最想要相信的人，最相信的人，也是最不愿接受此人背叛的，这个人都是承娘。

其实元帝是非常聪明的。因为人生中最难遇上的是能够改变自己的人。并且让自己变得更好，这是最不容易的。他牢牢地抓住她，她因此影响了他一辈子。元帝是幸运的。其实这是一段圆满的感情。羡煞旁人。

奇皇后 百劫红颜
前言 谁

又一部历史剧开演了。爱好史剧的观众们照例又会与作品中的人物度过长则半年，短则数周的时光，如果只是这样，这也只是个不大不小的消息。在开篇伊始，被问及最多的问题则是：

奇皇后她究竟是谁？为什么值得后人以如此篇幅讲述她的人生经历？

因为是以我国观众的视角来观看韩国历史剧，因此在回答本剧主人公奇皇后其人其事之时，要以我国史书对她的描述为先，以下记录引用《元史·后妃列传》中关于奇皇后的记录：

以下引用

列传第一　后妃一

完者忽都皇后奇氏，高丽人，生皇太子爱猷识理达腊。家微，用后贵，三世皆追封王爵。初，徽政院使秃满迭兒进为宫女，主供茗饮，以事顺帝。后性颖黠，日见宠幸。後答纳失里皇后方骄妒，数箠辱之。答纳失里既遇害，帝欲立之，丞相伯颜争不可。伯颜罢相，沙剌班遂请立为第二皇后，居兴圣宫，改徽政院为资正院。后无事，则取《女孝经》、史书，访问历代皇后之有贤行者为法。四方贡献，或有珍味，辄先遣使荐太庙，然后敢食。至正十八年，京城大饥，后命官为粥食之。又出金银粟帛，命资正院使朴不花于京都十一门置冢，葬死者遗骼十余万，复命僧建水陆大会度之。时帝颇怠于政治，后与皇太子爱猷识理达腊遽谋内禅，遣朴不花谕意丞相太平，太平不答。复召太平至宫，举酒赐之，自申前请，太平依违而已，由是后与太子衔之。而帝亦知后意，怒而疏之，两月不见。朴不花因后而宠幸，既被劾黜，后讽御史大夫佛家奴为之辩明。佛家奴乃谋再劾朴不花，后知之，反嗾御史劾佛家奴，谪居潮河。初，奇氏之族在高丽者，怙势骄横，高丽王怒，尽杀之。二十三年，后谓皇太子曰：「汝何不为我复雠耶？」遂立高丽王族人留京师者为王，以奇族之子三宝奴为元子。遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，并招倭兵，共往纳之。过鸭绿水，伏兵四起，乃大败，余十七骑而还，后大惭。二十四年七月，孛罗帖木兒称兵犯阙，皇太子出奔冀宁，下令讨孛罗帖木兒。孛罗帖木兒怒，嗾监察御史武起宗言后外挠国政，奏帝宜迁后出于外，帝不答。二十五年三月，遂矫制幽于诸色总管府，令其黨姚伯颜不花守之。四月庚寅，孛罗帖木兒逼后还宫，取印章，伪为后书召太子。后仍回幽所，后又数纳美女于孛罗帖木兒，至百日，始还宫。及孛罗帖木兒死，召皇太子还京师，后传旨令廓扩帖木兒以兵拥皇太子入城，欲胁帝禅位。廓扩帖木兒知其意，至京城三十里外，即遣军还营，皇太子复衔之。事见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中宫，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：「坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。」二十八年，从帝北奔。

引用完

意思是说：

完者忽都皇后奇氏，是高丽人，生下皇太子爱猷识理达腊。家族出身微贱，因为皇后得以显贵，家族三世都追封王爵。最初，徽政院使秃满迭兒进（奇氏）为宫女，主要负责端茶送水，伺候元顺帝。皇后生性聪颖狡黠，很快受到宠幸。后来答纳失里皇后骄纵嫉妒，每次都侮辱皇后。答纳失里皇后遇害之后，元顺帝打算册立奇氏为皇后，丞相伯颜争辩认为不可以。伯颜被罢相之后，沙剌班就请立奇（氏）为第二皇后，住在兴圣宫，改封徽政院（秃满迭兒）为资正院。奇皇后有空，就取来《女孝经》、史书，查访询问历代皇后当中有贤明行为的人来效法。四方送来的贡品献上的珍物，如果由好吃的，就先派人送去敬献太庙，然后才敢吃。到了正十八年，京城闹起了大饥荒，奇皇后下令官员送粥食。又拿出金银财宝与米粮布匹，下令资正院使朴不花在京都十一道城门设置公墓，葬死者遗骼十多万，又下令僧人设立水陆道场超度（亡灵）。当时元顺帝对政事懈怠，奇皇后与皇太子爱猷识理达腊就暗地里谋夺帝位，派遣朴不花下谕旨给丞相太平，太平不应答。（奇皇后与太子）又召来太平到宫内，举酒下赐，提起之前的请托，太平还是违逆，于是奇皇后与太子开始说太平的不是。此后元顺帝知道了奇皇后的用意，发怒，就疏远她，两个月不见面。朴不花因为奇皇后受到宠幸，因此也被弹劾废黜，奇皇后回击御史大夫佛家奴，为朴不花申辩道理。佛家奴于是又打算再次弹劾朴不花，奇皇后知道之后，反过来唆使（别位）御史弹劾佛家奴，（佛家奴）被贬谪到潮河。最初，奇氏族人在高丽国的人，倚仗奇皇后的势力，骄横无比，高丽王（恭愍王）发怒，杀尽奇氏族人。元顺帝二十三年，奇皇后对皇太子说：

“你怎么不为我报仇呢？”

于是册立留在京城的高丽王族人为王，封奇氏族人的儿子三宝奴为元子。派遣同知枢密院事崔帖木兒为丞相，用兵一万，还招募倭国士兵，一同前往高丽国讨伐。（奇皇后派出的兵马）渡过鸭绿江之后，伏兵四处而起，（元军）打败，只剩下十七人逃回京城，奇皇后大为惭愧。二十四年七月，孛罗帖木兒带兵逼宫，皇太子逃往冀宁，下令讨伐孛罗帖木兒。孛罗帖木兒发怒，唆使监察御史武起宗提到奇皇后对外阻挠国政，奏请元顺帝认为应该把奇皇后赶到宫外去，元顺帝不答应。二十五年三月，于是就幽禁奇皇后在诸色总管府，下令他的同伙伯颜不花看守。四月庚寅日，孛罗帖木兒威逼奇皇后回宫，取来印章，假作信件召回太子子。奇皇后仍然回到幽禁处所，之后又找来好些美女献给孛罗帖木兒，过了百日之后，才回到宫内。等到孛罗帖木兒死去，（这才）召回皇太子回到京师，奇皇后下令传旨命令廓扩帖木兒带兵跟随皇太子入城，打算威胁元顺帝帝禅让皇位。廓扩帖木兒知道她的用意，到了京城三十里外，就带着军士回到营区，皇太子也在说他的不是。此时详见《扩廓帖木兒传》。会伯颜忽都皇后薨逝之后，十二月，中书省臣子上奏说，奇皇后应该正位中宫，元顺帝不答应。又奏请改资正院为崇政院，而中政院也兼带主理，给她的册文说道：

坤以承乾元，人道莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家邦。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元子于储闱，复流庆孙枝于甲观。眷若中宫之位，允宜淑配之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖庭诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。於戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦宠命，以衍寿祺。

元顺帝二十八年，（奇皇后）与元顺帝北逃。

从史书来看，奇皇后是个权欲炽盛的女子，但城府极深，深知把持朝政之道，甚至有办法安排众臣将谏言的权臣贬谪，又能巧施手段，干掉前来逼宫的叛将，可谓是无所不能的宫女子。可是，史书所载奇皇后有气度能够效仿古今贤后，努力做出皇后应有的派头，甚至做出贤后应有的举动，将珍馐美味先行献与宗庙，又为灾民施粥，妥善安葬死者的义举，都是假的吗？不，这也是真人真事，这也是一位异邦女子要成就两宫之主的必经之路，贤明之举与干预朝政的贪欲之举都是奇皇后为谋夺元朝皇的一部分，这才是枭雄所为。

不过，对于面对史剧看多，已经出现审美疲劳的观众来说，最特别的是，在讲述奇皇后的历史故事之外，这一次让人振奋的理由有所不同，因为主人公分别由河智苑与朱镇模扮演，编剧则是张英哲与郑京顺夫妇。因为擅长讲故事的编导与具备丰富历史剧表演经验的精英演员的加入，让【奇皇后】这个几易其名，几易其稿的作品逐渐开始焦距关注，吸引不少对编导作品有信心，对何朱两位演员的演技有期待的观众。

其实，学习历史，最被提及的益处是以史为鉴，然后知得失，可是学习历史最容易出现的问题也是这个，以史为鉴，会让乐观者知晓过往的残酷与黑暗，也会让人借鉴前人的智慧，但也会让悲观者对人对事对史对书失去信心，继而变得怀疑一切，无法以平常心面对当下的一切，而收看历史剧作品的问题也在这里，既然想要以史为鉴，就必然会有对照，历史中的相关年代当真有其人其事吗？若真有，真实情况又是怎样？

好在制作社与电视台没入这个坑，已经一早宣布韩剧只是韩剧，只是借由这样一个时代，这样几个人物，讲述朝鲜女子与蒙古君主的传奇爱情故事，仅是虚构，不与历史人物对照。所以，各位这次如能做到心平气和地看个传奇故事，静心端看韩国电视剧制作者意欲模仿我国戏说历史作品的决心究竟能得到怎样的果实，就能感受到观赏乐趣，反之则会劳神动气，烦恼不已。

韩剧【奇皇后】究竟会给观众带来怎样的观看记忆，还不知道，因为未知，所以期待。



奇皇后 百劫红颜
第一篇 溯爱

元大都内皇城拱桥之上，两位长相英武的男子正在对峙：

年轻一些的那个说：

-被拖来当了贡女，这将要成为（第二）皇后的时刻，岂非高丽荣耀之时？

老成稳重的那个却回答说：

-高丽荣耀否，应由臣这个高丽的王来定夺。【意译】

可是年轻的那个不依，非要直愣愣地加上几句：

-要不是贵妃，你早就活不成！

-你那卑下的命全都仰赖贵妃搭救！

几句抢白想要说得对方垂首离开还不够，还要气急败坏地加上几句：

-还爱承娘吗？

-朕问你，心里还有承娘吗？

此时，大都宫城内微风吹过，吹动君心，泛起涟漪，原来独占欲强的末代君主想要的是身边朝鲜女子的所有，不仅是她的人还有她的心。可惜事与愿违，人生岂能无憾，就连蒙古的大汗都不能免俗。久违了元大都，西方逗趣的旅行家马可·波罗曾在临死前面对要他忏悔在游记中所写为谎言的时候甚至说道：

“我在此郑重忏悔，我在游记中所说元朝大都的繁华，不及大汗所拥有财宝与繁华的十之一二！”

可是元大都毕竟已经消失了，毁于农民军的战火与明朝统治者的竭力毁弃，在此之后，后人无从得知当年的繁景盛况，往昔的繁荣就像个梦，如今，借由这样一部讲述异国爱恨情仇的作品重现部分境况，气度与朝鲜山水相比，已是不同。

安排主人公站在人生荣耀的瞬间，面对过往的人与事，追忆往日爱恨情仇，再做种种感慨之举，于是镜头一转，回到往昔，整部作品从开头惊鸿一瞥之后就呈倒叙讲述这种手法，对于编剧张英哲、郑京顺夫妇已经不是第一次，可是在韩国历史剧中看到我国横店影视基地那熟悉的场景和规模宏大的群众演员阵容，还是让人好生欢喜，原来浙商投资数十亿兴建的影视城，也并都打了水漂，虽说私下里还是有人抱怨说：

“这剧组都开过来拍戏，能得几个钱？这几十亿投资几时才能收得回来？”

可是这城毕竟是建了，这戏究竟还是一部接一部的拍下来了，只要有人气，就不愁没财路。还有这一次，轮到擅演古装角色，技能全满的河智苑演员感受横店的人气，倒还真是个有趣的说道，因为最初一部让她赢尽人气的古装戏作品【茶母】让她游遍韩国最美的风景，而这一次演出历史剧【奇皇后】则会让她感受中国最有名影视基地的。说起本剧女主人公奇承娘的扮演者河智苑，她可真算是同辈演员当中技能全面的人尖子中最敬业的演员，没有之一。最值得一提的是，她有时下女明星所有罕有的气质：英武之气，却偏巧又女性魅力十足。身子一凛，手一伸就是女侠风范，可是端坐卧榻之上，分明就是媚眼如丝，秀发如云的美娇娘。若要担纲高丽时期的戏份，面对游牧民族的勇猛彪悍，若是没个强悍个性，矫捷身手，那可怎么行，可要完全都是这副做派，又凶又狠，还不美，能当得了元朝皇帝的第二皇后不？

能，因为她又狠又美，既有男性的身手矫捷，伶俐眼神，又不乏女性的妩媚特质，这才能吸引偏好彪悍女性的游牧民族统领。仔细看来，这样的她还有一张清秀的面孔，气质多变，倒真是难得。

是没错，河智苑有一种模糊的气质，刚硬起来便是英武，放软身段便是妩媚，正是这样一种多变之资，才成就了现在的她。赞完河智苑演员之后又忍不住叹气，本剧的化妆师姐姐，如果不是看你把众人都装扮得这么美，差点以为你是来黑这么好的演员呢~为什么这么说？来看元朝帝后服饰考据：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

照元代制度，这种皮暖帽是应当配合银鼠袍，银鼠比肩同穿，属于帝王大朝会只孙（或作‘质孙’），冬服十一种之一，且是最重要的一种。

元代衣服式样，在北方男女上下区别并不大，通名为袍，但是用的材料精粗贵贱却差别悬殊。高级大官服多用红彩鲜明织金锦，且沿袭金代制度，从花朵大小定品级高低，下级办事人只许用檀褐色罗绢。平民一般禁止用龙凤纹样，禁止用金，禁止用彩。正规法令且说只许用暗色纻丝。

引用完

略去的人物画像是元世祖忽必烈像，南薰殿旧藏。原画藏中国历史博物馆。日后历代元朝君主无不以此为准，大都是戴暖帽，垂辫环，着一色服（只孙服），可是本剧中的元朝君主却如此装扮出现，让人误以为闯进架空剧画面，发了一阵子的楞。那么，第二皇后服饰又如何呢？

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

【图略】

本图妇女戴的是高高上耸帽子，名“罟罟”、“顾姑”、“姑姑”，或其他音同字异名称，指的都是这种式样特别的帽子。在当时，是有身份的蒙族贵妇才能戴它的。叶子奇《草木子》记载：“元朝后妃及大臣之正室。皆戴姑姑，衣大袍见（见插图一三五）。【图略】其次即戴皮帽。姑姑高圆二尺许。用红色罗，盖唐之金步摇冠之遗制也（事实上唐代金步摇和这种罟罟冠无丝毫相同之处）。”

孟珙《蒙鞑备录》说妇女“往往以黄粉涂额，亦汉旧妆”，“所衣如中国道服之类。凡诸酋之妻则有顾姑冠，用铁丝结成，形如竹夫人，长三尺许。用红青锦绣或金珠饰之。其上又有杖一支，用红青绒饰之。又有大袖衣如中国鹤氅，宽长曳地，行则两女奴拽之。”李志常《长春真人游记》也说及：妇人冠以桦皮，高二尺许，往往以皂褐笼之，富者以红绢。其末如鹅鸭，故名‘故故’。大忌人触，出入庐帐须低徊。”

引用完

略去人物画像为元世祖后彻伯尔像，南薰殿旧藏。原画藏台湾。为戴真珠饰罟罟冠、纳石失金锦衣缘皇后。皇后衣饰如此，贵族大臣服饰又如何？继续引用相关文献如下：

以下引用

《中国古代服饰研究》·沈从文著·商务印刷馆·2011年12月第1版·ISBN 978-7-100-08623-3

至于贵族官僚，必满身红紫细软。帝王且更加穷奢极欲，除彩色鲜明组织华丽的纳石失、绿贴可波斯式金锦外，还有外来细毛织物速夫(即琐伏)及特别贵重难得的紫貂，银鼠，白狐及玄狐皮毛等。并在衣帽上加金镶宝，更讲究的且全用大粒珍珠结成。对于平民或其他人，另外却用种种苛刻法令， 穿戴一出范围必受重罚。

引用完

如此说来，本剧不但内容虚构，就连衣饰也未按元朝帝后服饰制作，更未按贵族大臣及相关臣民服装安排，仅是根据拍摄方便，选择我国古装戏中普遍采用的服饰，即为以常见明朝平民常服为基础，为拍摄时穿脱方便，经过若干改良而制作的戏服，如此而已。

接以上分析，能肯定的是，如果把本剧当个有趣的架空故事来看，可能会很有趣，简言之就是：异国女子遁入帝国皇宫内端茶送水，最后成为皇后，所爱之人却另有其人，为故国君主，可是帝国君主却想要得到全部，因此还是不依不饶，不能释怀。好一派小言情，好一派晋江风~可是，剧还是好看，好看就是好看。为什么好看？因为太符合我国观众的审美情趣：虐情+宫斗，国仇与家恨，君主对峙，宫闱惊变，好看否？当然好看，更好的是，编剧张英哲、郑京顺夫妇还照顾到观众情绪，特地将少年部分缩短，因此在观众就快要开始打哈欠之前，少年戏份戛然而止，却也交待到位：

原来，在相识之初，奇承娘就与后来的高丽君主有一面之缘，当年她是与母亲逃命的贡女候补，而他是被送往元朝成为人质的高丽储君。善良的储君为避免他的人民被送往宗主国，不希望他们有悲惨的命运，于是深夜来到牢中，要来钥匙，将他们放走，可是他看差了一步，游牧民族的押解官岂是这么容易打发的人，更可怕的是，他们以杀害异族百姓为乐。在混乱中，承娘的母亲为救女在大雨中身中数箭而死，而年幼的承娘则抱着母亲滚落山坡，不仅接下了身世之戒，也记住了来自元朝的仇人的面容。至于高丽的仇人是谁，这一幕要等到成人部分剧情发展时，才以插叙的方式呈现，原来在高丽的仇人就是沈阳王，此人与元朝来人合谋，要杀死不甘被拖去当贡女的人们，这才给了游牧民族的人们以滥杀开始，以追击结束的借口。

看，不到一刻钟的功夫就能把前尘往事说个大概，也非寻常编剧所能办到。编剧夫妇能够如此简洁叙事，为的也是力求结构完整也不使观看本剧的观众因为厌烦冗长的童年戏，或是少年演员表演不到位而失去兴趣。童年戏份尚且如此简明扼要，而成人戏份则是完全为河智苑量身定做，在第一集剩下不到半小时的篇幅中，既展现了她精湛的演技，又表现出她精准的箭法，更重要的是，既有男性刚猛之态，又兼有女性妩媚身姿，在韩国女演员中，除河智苑之外，还能有谁？且慢，如此优秀的女演员，旁人能接得住她的大招吗？

有，当然有，有演出元朝相关戏剧作品演出经验的男演员，在顶级艺人当中，共有两名：赵寅成与朱镇模。因为电影【霜花店】的成功，将他和他推上了历史作品主人公的行列。可是赵寅成演员今年已经接过SBS的时装大戏，这会儿还能转战MBC，继续狠拼历史剧么，从档期、从配合度当然是选择另一位更为适合，时间是备选的重要理由，更主要的是，朱镇模已经不是第一次演出与我国古代有关的作品，他的另一部作品也是一部电影，叫做【武士】。只不过在电影【武士】的剧情中，朱镇模扮演的是为明朝皇室那位骄傲的芙蓉公主不惜拼上性命的朝鲜武士，而非如今的高丽君主。当年在那部戏里与他搭档的主人公扮演者大都已经成为顶级明星俱乐部的一员，如扮演另一位武士的郑宇成，早已成名，而公主的扮演者则是我国电影演员章子怡。当扮演身中刀箭而死的武士匍匐在公主脚下时，也许他们不会想到还会有如此多的可能性，扮演这样一个值得说道的角色，因为他是能够让蒙古君主遗憾的高丽王，因为早在那一时一刻，他已赢得美人心，虽然他还不知道，他当做兄弟一样对待的秀气男子，“他”竟然是个女的，这才能解释为什么他每次特别凑近她的时候，不是被推开就是挨她狠狠一耳光，每次都给推打得发愣；虽然他也不知道，她为他如此心动的人，他居然是高丽的储君，可是他就是喜欢靠近他，完全没理由地靠近他，出于男性本能。

说来说去，写来写去，第一第二两集究竟都说了些什么？

别着忙，其实说的也不多，但非常清楚，在蒙古的君主认识奇承娘之前，发生了一些事，直接影响到了她日后的人生观与价值观。比方说，在认识这位与恶小辈打流混事的兄弟之前，她是一心想要报仇的承娘，明里是在暗处帮助想要称王的高丽贵族沈阳王王嵩贩运私盐，在认识这位兄弟以后，她却甘心任其驱策，还肯接受他身边人的安排，到了为他赴汤蹈火的地步，全然不顾个人安危。这当然不仅是为了报仇，因为在举发沈阳王贩运私盐的所有罪行之后，她的任务就已经结束了。完全可以不再与此人接触，这样也可避免危险，可是她竟然肯多做骗去账簿之事，可见是真想要为这位兄弟不顾个人危险。

在本周剧情中，特别值得一提的是，承娘已经发现生父为谁，就是她肯投奔的那位万户将奇子敖，因为她和他有着一样的戒指，按照亡母生前的嘱托，这两只戒指原是一对。可是已经自认是奇承娘的承娘还不知道，宫内接受父亲参见的那位君主就是她肯为之赴汤蹈火的好兄弟，只要他靠近她，搂紧她的身子，教她弹琴或是二人相斗，她就会为他心动。

当然，奇承娘的生命还出现了别的人，譬如那个总是装病，闹着要吃高丽柿饼的家伙，其实他就是那个身负众人性命的元朝皇太子。是没错，不是皇太弟，而是皇太子，元朝的王位继承人统称为：皇太子，在那位叛逆君主没有改变兄死弟承，叔侄相传的继承规则之前，一直都是这样的规则，可是身体健康，已经成年的他一直待在流放地不能回国，因此就只由他年幼的弟弟继位，彼时他还只是一个被流放的王子，虽有储君之名，却无储君之实，狼狈到为保住性命要装病还着人假扮他的地步。可是被称为妥懽的王子运气非常奇特，他是第一个窥见成年后承娘女体背影的人，因为他躲在围板之后，全然不知眼前人是个女子，背对他正在擦澡。当倒霉的王子妥懽被孔雀翎捅到鼻孔，忍不住打喷嚏，当听到响动的承娘忽然跃出，要抓偷窥之人，关于朝鲜女子奇承娘的传奇故事才刚刚开始，预知下情如何，且看下篇分解。

奇皇后 百劫红颜
第十一篇 变数

大赏之后，播出第二十二集时，收视终于回升到20%以上，也算是MBC大赏得主实至名归。到了这时候，不管是观众还是制作社，都松了一口气，只是对于我国观众来说，表示要弃剧的不少。在完稿之前就看到有这么一则留言：

“前十集节奏剧情什么的挺好,后面的编剧跟不是一个人一样,差距太大了,剧情拖沓,主角简直不能定义为主角,奇承娘每集出现时间简直是个位数,最新一集一个人怀孕5个月产子,华丽丽的累着太多人导致要弃剧了……黑天朝也黑的太YY了。”

呃，这也只能说，剧本问题的确很大，因为与初时节奏不统一，播出至中期，剧情发展极为缓慢拖沓，导致观众兴趣缺缺，加之不少人是为看河智苑的表演，若是某集河智苑的戏份不多，肯定会有不少抱怨。毕竟，观众在寒冷的晚上等候热播剧，都是为看到自己想看的内容，若是看不到想看的部分，并且持续一段时间，肯定会有表示弃剧的人。由于是韩国编剧所写剧本，剧情内容肯定围绕当时的高丽人打转，所有细节全部指向同一个方向：

大元的蒙古武士或是权臣不是贪婪无耻奸诈狡猾的虐待狂就是凶狠残暴的被虐狂，搁现在，就是私生饭的级别，只是命好，有权势有地位，论才智绝对不是高丽人的对手，高丽出身的人大部分都是勤劳勇敢善良机智的好人，对元朝帝王忠诚，对自己人够义气，肯帮助家乡人度过难关，叛徒廉秉洙除外。

这个方向在华语电视观众看来很不舒服，虽然是描写高丽出身的皇后如何，但有必要这么贬低元朝统治阶层的水准么，即便现在都属蒙古，也让人不痛快。按照文艺作品相关定律：

想要让主人公强大，必须创造出一个强大的对手。

如此说来，本剧就陷入了一个怪圈：

既然元朝对手如此贪婪愚蠢可笑，高丽出身的人们怎么可能更加优秀，是跟元朝统治者那样的人进行斗争并且做了一点比较，比赢罢了，所以也只比贪婪愚蠢可笑的人稍微好一点罢了。

正因为有这样的探讨、思辨和比较，围绕本剧剧情的争议不断。此外，剧情细节展示确实不容易引起注意，此前秃满迭儿宦官在给承娘解释的时候已经说明：

-好像已经有三、四个月了，这肯定不是陛下的骨肉。

-是王裕公的孩子吗？

此后在与承娘解释的时候还有专门说明：

-你就在这里安心度过四个月，四个月后出宫产子。

可见，承娘怀孕生产前经过的时日可算作7-8个月左右，若是在逃亡途中生产，也属正常现象。问题在于有可能生下的婴儿，究竟如何安排？别着忙，之后编剧一定会有安排，能不能活还说不准，而观众先要弄明白的是本周剧情为什么会引起如此关注，华语电视观众不喜的剧情，为何会被韩国观众认同？

也只能是因为与从此前却步不前的剧情比较，本周剧情向前迈进了一大步，可说是有了质的飞跃，在二十二集之后，剧中所有人物，相关细节都要根据这样的发展而改变，那么，第二十一，二十二两集又如何不能算作是从量变到质变的部分，从全剧格局来说，第二十一、二十二两集是改变【奇皇后】整部作品气数的转折点，是极为重要的承上启下集数，若想要理解剧情，则非看不可。要是深究发生了哪些改变，那可就得逐一厘清才行：

@承娘与妥懽的关系这方面，可说是以退为进。原本承娘已经不打算在与妥懽来往，可是因缘际会，再加上此前的信任和责任，让她不得不与妥懽有了更多交集。在与燕铁斗智斗勇的当口，她先以射箭的方式通知了高丽废主王裕，就直奔宫内去给妥懽送信，可见承娘心里并非完全不在意妥懽这个人，在她看来，妥懽也不该死，不能死，至少应该确保他安全无恙，不出纰漏。

在寻找血书过程中，若非她急忙逃命，还逃往妥懽宫内，就不可能及时被掩护还得救，可见承娘知道自己来到妥懽这里一定会得到庇护，来找妥懽，求救的用意十分明显。正因为有求救，才有之后的施救，在浴池内发生的事可说是顺理成章，在当时紧急情况之下，如果妥懽不那么做，承娘就不可能得救。可是妥懽此时哪怕再被燕铁钳制也是堂堂帝王之尊，进行这么危险的掩护，还在水下以口口相接的方式换气，若非他自己愿意，对一般人根本不可能做到这个程度。这就意味着，如此亲密贴近的掩护方式，也是妥懽自己乐意才有可能办到。

至于妥懽对承娘产子一事的态度，则是根本不知道。因为此时宫内答纳失里皇后也在闹假怀孕的把戏，把妥懽看得很紧，他想去探望承娘都未必有机会，因此完全不知道这件事，日后再有此事，也就很难做出决断。在他看来，那晚在浴池内他分明已经赤身拥抱受伤的承娘，又如何不算是亲密接触，他若不知孩子的岁数，非要认为是自己的孩子，或是因为深爱承娘，才接纳孩子，这也有可能。因此，对承娘产子后的推断是，若是婴孩不死，还能随母回到宫中，很有可能会被认为是元朝帝王妥懽的儿子，而非高丽废主王裕之子。

@承娘与高丽废主王裕的交往这部分内容，描写较为隐晦，两人虽有深情，但在众人面前却极为客套，彼此只以眼神示意，仅是相视而笑莫逆于心，至多仅是在分别时有深深的拥抱，不算特别亲密。在没有太多亲热戏的前提下，受孕这件事就让观众猝不及防，到了入宫避难这场戏时，宫内官秃满迭儿虽然把出有孕的滑脉却欲言又止，可见他完全知晓高丽废主与承娘的关系，但也明白元朝帝王妥懽对承娘的一片真心，若是在此时说穿，会让陛下伤心，这又是何必，既然想要保住高丽来的女子承娘，此时唯有闭口不提，私下里再做安排为上。秃满迭儿内官的表现还说明另一个问题：

承娘生下的婴孩极有可能会在男方知情的前提下，被妥懽当做儿子抚养，这才是开局部分，妥懽含泪对高丽废主王裕所说的话：

-朕为贵妃，已经付出了朕的全部~

-全部都……

这些话的由来，若非将别人的孩子认为自己的儿子，还当做继承人抚养，妥懽怎么可能会说出如此极端的话，若是对照前后剧情，的确会有这样的可能性。但是这里还有细节值得探讨：

宫内的老宦官和承娘身边的高丽籍宫女都知道孩子的身世来由，要如何揭破，只是时间问题，若非编剧想要将承娘与高丽废主之子被确认为元朝皇帝之子，就不可能安排二十二集最后部分那场可怕的大屠杀。在混乱之中，帮助承娘出宫的老尚宫，已有身孕的才人朴氏甚至其他帮助掩护的宫女全部被害，因此知道承娘将要产下的婴孩身世之人就只剩下跟随承娘一起逃命的宫女和秃满迭儿内官二人。

@关于血书一案，在二十一、二十二两集有了极大突破，承前篇分析，高丽村的村长的确就是逃亡宫外的宦官赤虎。在几次三番与高丽人的周旋过程中，赤虎先是被承娘一行人识破身份，先行揭穿，说出往事，让众人极为惊讶，又被高丽叛徒廉秉洙识破身份，带正规军抓走，就断了线索。

从赤虎的回忆来看，他会找到血书，完全是因为先帝临终前的密令，是先帝命他在驾崩后翻查书册，寻找血书，还指出了血书的记号：蝴蝶图案，说明是只有太子妥懽才知道的标记。这就意味着，先帝早已预知自己将被燕铁杀死，为以防万一，才在被害前写下血书，为的是确保自己的儿子妥懽登基。可是赤虎为什么没能及时将血书交付妥懽？

理由也很简单，燕铁并非鲁钝之人，在检查先帝尸身时已察觉到故人手指有血，立即意识到有可能在死前写下遗诏，为策安全，当年甚至杀害了先帝身边所有的内官和宫女，可见是为灭口。即便如此，却还是让赤虎逃走，不是因为赤虎机警，而是因为他脱队，独自一人去找先帝示意的血书，这才来迟，只看到蒙古武士对宫人挥刀的可怕情境，这才走上了逃亡之路。既然宫内被严查，血书随身携带，自是不便，藏好也是必然，可是血书究竟去了哪里？

当时赤虎并没说，但微微皱眉，可见心念牵动，已经想到了某人，但还来不及说，就被塔拉海和廉秉洙带人抓走，可见这条线索并未继续下去。

那么，血书究竟在哪里？

别着忙，编剧有暗示，承娘悉心照顾的尚宫非要说自己是赤虎的相好，早就认识赤虎，在逃亡宫外时，老尚宫分明已将随身携带，爱不释手的镜子送给了承娘，她之所以镜面不离手，不是因为特别喜爱，很有可能是因为镜子夹层里有东西。可是在混乱中，廉秉洙带人来到，穿便衣杀人者都是被皇后答纳失里安排来灭口的打手，可见在老尚宫死后，很有可能装有血书的镜面已交由承娘保管，但承娘并不知道镜面里究竟藏着什么东西。而在另一面，回到高丽的废主王裕也遭遇了不小的问题，即便想要解决，能够解决，送回高丽的信件也被叛徒廉秉洙截获，因此还有麻烦待解决。

实际上，说来说去，本周剧情当中最主要的线索是燕铁的生死问题：

即便燕铁凭借此次假死事件找出了疑似抗命者并加以处理，也仍然无法解决后患，因为更为机智的对手藏在帷幕之后，正磨刀霍霍，想取他性命。

所以，燕铁的生死必将在一段时间内影响到剧情发展，至少此前在宫内叱咤的人物：皇太后已经出宫入感业寺为尼，而伯颜和脱脱叔侄已被明升暗降，但也有了一地主导权，算是天高皇帝远，燕铁暂时够不着，看似协助燕铁的王裕却没有等到对方兑现承诺，因为燕铁早已当他是工具而非扶植的傀儡，这样一个有用之人回到高丽就有可能成为明君，成为大元帝国的威胁，可是留在身边会不断出谋划策，极为有用，所以，暂时来看，高丽废主王裕只能被燕铁当做鱼鹰对待，勒紧脖子决不放松，为续命也只给很小的一条鱼，抓到鱼就必须吐出来，吞也吞不下。这样的王裕若得知承娘将要产子会作何想，下篇即见分晓，在乱世之中，受益者和受害者同样都是传奇。

奇皇后的大结局，看得心情郁郁，但是好象这似乎又是最好的结局。
我一直认为在戏剧中，失去后才顿悟，是最凄美的爱情。比如《飘》中的郝思嘉和白瑞德；比如云海玉弓缘中的厉胜男和金世遗….. 元帝和承娘的爱情也是如此，不断地纠结，不断地猜疑，不断地证明 ….这个过程中，观众看得着急，明明相爱，却那么痛苦，为何？
爱情的美丽在于不求回报，在承娘、元帝、王裕三人的关系中，只有元帝一人做到了。我想，这也是我们为什么那么喜爱这个角色的原因。承娘和王裕是志同道合的同志，希望国家富强，人民不用吃苦，因此从一开始，他们就会在一起筹谋，明的暗的，甚至间接扼杀了元帝复兴帝国的梦想。而元帝，他的奋发图强也好，耍赖讨喜也罢，都只是为了获得承娘的认可而已。他即使有怀疑，有愤怒，有妒忌，但是他的底线划得清清楚楚，承娘才是最重要的，比权力更重要。元帝和王裕对承娘的爱，高下立见。
承娘对元元的爱又是怎样的呢？往往人们会轻视太容易得到的东西。承娘或许真的是在元元舍命为她铲除反对势力之后，才明白面前的这个男人，是多么珍贵。很多事，是承娘没有信任元元而闹出来的。比如皇后的名份，比如东征…..承娘可能一直把元元看成需要保护的孩子，所以忽略了一个事实，作为妃子，没有皇帝的宠爱，其实什么都不是。所以我说最后两集，元帝成长了，他用生命证明他可以把她保护好，她只需要安心到他的怀抱里，做一个幸福的皇后就可以了。
可惜，总是要回头看，才知道走了多少弯路。历史上，奇皇后和元帝同年出生，少年相识即倾心，并相伴一生。奇皇后比元帝早走一年。如果遵照史实，我曾猜想的结局可能是这样：承娘为了保护元帝，挡住鹰泊商团的袭击，死在顺帝的怀中，并表白说：我很早很早以前，心里就只有你。顺帝悲痛欲绝，一年后郁郁而终。
现在让元帝死在承娘怀抱，想想，倒也不错。全剧本就是以承娘为核心，塑造一位坚强勇敢的奇女子形象，离了顺帝，承娘还是会坚持她的理想，抚育爱子，建立新的国家。而元元，他怎么可能承受失去承娘的痛苦呢？
所以，还是谢谢编剧最后了了元元的心愿吧。

奇皇后 百劫红颜
第十二篇 一意孤行

收视率还是上升了。由上周最高记录20.3%上升至22.6%，不能不说有了长足进步。从承娘生子开始，关注剧情的观众都把视线投向了婴孩的去向这一节，偏巧编剧用笔异常狡狯，于是观众的好奇心被鼓捣起来又下去，终归不得要领，于是收视再有起伏也属正常现象，所幸两家调查机构TNS与AGB的数据若有不同，则按平均值测算，因此第二十三集的收视率也不算下降至20%以下。或者，剧情节奏依然牵动韩国本土观众的心，可是华语电视观众当中陆续弃剧而去的情况却开始增多，这就意味着描写元朝统治者愚蠢可笑的剧情将会增加，因为承娘入宫之后，与燕铁的正面冲撞还会增多，自然诉说“万恶的元朝统治者”的内容还会不断出现，若能看得下去，也就跟随剧情看的津津有味，若是无法接受对元朝统治者黑化的描写，不肯再看也是人之常情。可是，牵动人心却还是牵动人心，因为大时代小人物的坎坷命运故事这才刚刚开始上演。

恐怕上周播出之后，不少观众都有疑虑：承娘的孩子究竟是不是日后史书中所说的太子爱猷识理达腊？

在本周剧情的一开始，这个问题就得到了解答，乳名被唤星儿的婴孩真是传说中所说的“真命太子”，因为脚掌上的红痣，被生母奇承娘尤其钟爱，可是她生下了孩子却没想到自己的孩子有如此曲折的命运。最重要的细节发生在廉秉洙率众围捕承娘的剧情这里：

当时一名军士上前与承娘打斗，打斗中拽住了包裹婴孩的布巾，为抓住其母，死死不肯松手，承娘护子心切，这才下了重手，为的是保护孩子不受伤害，可是廉秉洙对承娘母子用了弓弩箭，箭闪人倒，由于推力与反推力，承娘与拉住婴孩不肯放手的军士先后掉下山崖，这才让射箭的廉秉洙得意洋洋，认为承娘母子已死。先自造伤口，再想诡计，要回宫请赏。

那么，承娘既然在恶人面前坠崖，又如何能够得救？

那还得看逃亡的前大内宦官赤虎怎么做，他分明查看了悬崖地形，结果一瞥眼却瞅见了落在山崖下昏迷中还微动手指的承娘，这才救了她。可是待承娘醒来去悬崖下找人，只看到坠崖军士的尸体，布包内没有婴孩，又被赤虎劝说是孩子被河水冲走，这才五内俱焚，相信孩子已死。

问题就在于既然布包内空空如也，就该一追到底，生要见人，死要见尸，若是听从赤虎劝告什么也不找，又如何能够确定婴孩已死？可见还是不想承娘太过伤心，这才劝她不要再找。可是，赤虎和承娘都没有想到，婴孩是因为哭出声来被路过的僧人救走，这才没有留在河边尸体怀内。从之后皇后答纳失里在庙里遇见僧人，听到僧人所说的情况来看，是庙里的人路过救走了婴孩，抱回庙内抚养，因为啼哭声过大，这才惊扰了前来上香，祈福兼带治病的皇后答纳失里。

若要按照迷信说法，合该命数所定，高丽废主王裕的亲生子尚未取名，还在生母怀中就被元朝军士拽走，而来人则是皇后答纳失里所派，为的是除去后宫对自己有威胁的人。可是其中被牵连到的承娘母子，母亲是被明宗身边宦官赤虎所救，儿子则是被皇后答纳失里遇见，当做自己的儿子抱回宫内，演了一场生子大戏，成了名正言顺的元朝太子。

这又要作何解？也只能说生死有命，富贵在天。哪怕生在乱世，也有天子之命。若是星儿能够顺利与父母团聚，即便回到高丽，也只能被当做高丽王孙，可是他被无子的皇后答纳失里抱走，就成了大元朝的太子，受到养母答纳失里和答纳失里之父燕铁的百般疼爱，其后却因为瓦解燕铁部族，陷入生存危机，这也只能说是造化弄人。

分析到这里，看到读者提问，忍不住乐了——

那个答纳失里当真是燕铁的女儿吗？皇帝真那么讨厌她么？

恐怕不尽然，戏剧作品毕竟是戏剧，仅是戏说，与史书记载有较大出入也在意料之中。以下记录引用自《新元史·后妃列传》中关于答纳失里皇后的相关记录：

以下引用

离宗答纳失里皇后，伯牙吾氏，太平王燕帖木儿女也。至顺四年六月，帝即位，七月立为皇后。元统二年，授册宝。

惠宗立，非燕帖木儿意，而后颇有宠，性贫冒黯货。时诏立盐局，官自卖盐，后亦命宦者孛罗帖木儿取盐十万引入中政院，帝又命发两艐船下番为后营利。

引用完

意思是说：

离宗答纳失里皇后，（姓）伯牙吾氏，（是）太平王燕帖木儿的女儿。至顺四年六月，元惠帝（元顺帝）即位，（至顺四年）七月（被）立为皇后。于元统二年，（被）授册宝。

惠宗立（后），不是燕帖木儿的意思，而且（答纳失里皇后）非常受到宠爱，生性贪婪无比，对财富的渴望得不到满足。当时（元惠帝）下诏书设立盐局，（朝廷命官）私下卖盐，（答纳失里）皇后也命令宦官孛罗帖木儿取盐十万带入中政院，元惠帝又命令发两艐船出发为答纳失里皇后营利。

不看不知道，答纳失里在历史中并不是一个不幸的皇后，相反地，她与元惠帝极有可能是因为自由恋爱而结合，双方对对方都是有感情的，立后若按史书来说不是燕帖木儿的意思，就意味着史书作者是在以极为隐晦的说法告诉读者，立后是元惠帝（元顺帝）自己的意思，也就是说，是皇帝自己属意答纳失里为妻，甚至什么都按照她想要的做。若是皇后爱赚钱，皇上就派船帮她卖盐赚钱。以上记录当中有个特别需要注意的细节要再解释，这才能确立答纳失里在宫内的地位，记录引用自《新元史·后妃列传》中的相关记录：

以下引用

蒙古因突厥、回鹘旧俗，汗之妻曰可敦，贵妾亦曰可敦，以中国文字译之，皆称皇后。其庶妾则称妃子。终元之世，后宫位号只皇后、妃子二等。世祖至元十年，以魏初建议，授察必皇后册宝，用汉礼册。皇后自此始，是为正宫皇后。其余虽称皇后，无册封之礼焉。今博采前闻，为《后妃传》。其母以子贵，为皇太后者，并列于篇。

引用完

意思是说：

蒙古沿袭突厥、回鹘旧俗，汗王的正妻称为可敦，贵妾也称为可敦，以中国文字翻译，都称皇后。汗王的庶妾则称妃子。终其元朝之治世，后宫位号只有皇后、妃子二等。世祖至元十年，采纳魏初建议，授察必皇后册宝，（沿）用汉礼册。皇后自从这里开始，确认为正宫皇后。其余人等，虽然被称为皇后，但没有册封之礼。如今广泛采纳从前见闻，记录为《后妃传》。（皇帝是）其母以子贵，封为皇太后的人，并列在篇内。

从以上记录来看，元朝后宫内正妻与贵妾的身份差别不大，称呼也没有差别，若要确认元朝后宫自元世祖之后的皇后究竟是否正室，就要看此女是否被授册宝。以答纳失里记录来看，她已被授册宝，可见地位早已被确认，确是正宫皇后。可见，元朝末代君主妥懽确实是以深爱之心善待了燕铁之女答纳失里，并非如同剧情所说，故意冷落皇后，让她难过。但在剧中，得知心爱的高丽女子奇承娘是皇后派人所杀，妥懽已经彻底崩溃，由于悲痛过度，甚至说不出话来，宫内宫外都在传说皇上因为朴才人死后伤心过度，罹患失语症，这才让从伯颜这里听说情况的承娘惊讶又担心。实际上，二十三、二十四两集剧情中最精彩的莫过于两处：

其一是竞拍会上，突厥名将之女燕飞秀化妆成商人，特地参加竞拍，为的是抬高价格，逼迫伯颜以天价买下承娘，在竞拍会上，叫价之声此起彼伏，燕飞秀竞价，与蒙古勇士斗智斗勇，着实让人抹把冷汗。但商团之人早已认定承娘奇货可居，非要将她高价卖出，这才引得伯颜不惜高价竞买。

其一是承娘为复仇，苦学琴棋书画，因为本身容貌秀美，又天资聪颖，进步很开，这才引得伯颜叔侄赞赏。只是伯颜叔侄表达欣赏的方式各不相同，伯颜是以蒙古族勇士对待恩人的态度，善待承娘，不仅帮她赎身，还给她安排去处，对承娘投以赞许态度，还给了她表达意见的机会，而脱脱则是另一番计较。他一方面竭力反对承娘入宫，说了不能控制，无法帮助家族的各种理由，另一方面又对承娘加以阻拦和劝说，希望她回心转意，打消入宫的念头。

那么，伯颜为何要如此善待承娘？

按他的说法，他与侄儿脱脱能有如今待遇，多亏承娘报信，若非承娘及时报信，他与侄儿，甚至全族的人都要被燕铁杀死，如今承娘落难，成了商团竞价的货品，他又如何能够等闲视之，就任其被买走？可见伯颜还是对奇承娘表达了蒙族勇士待遇救命恩人的最高礼仪，搭救了对方，并且给予对方选择的自由。可是脱脱则不然，而他对叔父伯颜的劝说也很有说服力：

-若是此人在我们之上，对我们部族只能是毒。

那么，脱脱当真认为承娘是祸患吗？

哦不，只要看他复杂的眼神，就知道他面对此女，心情也极为复杂，有欣赏，有认可，也有不舍与警惕，一方面极为欣赏承娘的优秀素质，不愿将她送入宫内，另一方面从承娘复仇黑暗的眼神里感觉出了危险，这是一个奇特的女子，是他无法驾驭的女子，哪怕他再如何介意此人，甚至乐于与之交心，也无法靠近这个人，赢得她的效忠，这是一个有准确判断力，头脑清醒，战力超群的女子，尤其是她此次遇险之后，多了狠心，少了优柔寡断，就更加麻烦。这样的人乐意帮助部族在宫内立足，究竟是福是祸？脱脱的回答是有可能成为祸患，这才竭力反对，可是他敌不过叔父伯颜的决断，因为无法说服一心入宫复仇的承娘，也只能从旁协助，但还是想要劝说对方。

其实，就连脱脱自己也不肯承认的是，他以蒙族勇士的欣赏水准和所受到的汉族文人教育，已经越发欣赏承娘，多了几份眷恋，恋到不想对方离开的地步。这是一份复杂的心情，但要评价是否善意，还为时过早。此后剧情中若出现答纳失里皇后被赐死和脱脱上位成为宰相，此后又被承娘用计拉下马来被贬谪地方赐死的相关剧情，再引用分析有关记录。

除出精彩细节之外，本周剧情对于悬而未决近一个月的先帝留下的血书相关线索也做了解答，承上篇相关分析，血书原本的确就在老尚宫赠给承娘的镜面之内，在承娘整理伙伴遗物时，意外发现这镜面竟然不仅只是个镜子，而是个类似开合抽屉一样的小物件，其中另有乾坤，在老尚宫留下的镜面夹层内，承娘发现了一封以人血写成的书信，从信末那个蝴蝶记号来看，的确就是大内宦官赤虎所说的明宗与太子妥懽互相知晓的记号。

由此可见，剧情之所以专门提到血书相关谜题，也是为承娘入宫做铺垫，承娘正是因为在伯颜叔侄面前出示了这封血书，这才有了伯颜对计划的认可，若非拥有血书这如同暮鼓晨钟一样的重锤，又如何能够唤醒浑噩之中的妥懽。而承娘的复仇计划也得到了伯颜的赞成，或者说是说出了伯颜呃心里话，若是无法为黄金家族的后人确立皇权，又如何能够树立威望，可是要如何鼓励生性懦弱的妥懽重新振作？也只有拿出先父书信警醒，而此时妥懽早已因为承娘和朴才人无辜被害之事失去了说话的能力，这又要如何是好。直到盛妆的承娘跟随众人进得殿来，这才让茫然失措的妥懽眼睛突然亮了起来，他为她心跳为她激动，甚至喊了起来。与黄金家族有关的命运锁链，总是在抽走一些什么之后再转回来，后宫选秀带来的将会是另一番腥风血雨。欲知详情如何，且看下篇分解。

奇皇后 百劫红颜
第三篇 选择

在生死攸关的紧急关头，最终的结果往往出人意料，人们会将结果归咎为命运的安排，可是在强者眼中，这仅仅只是一个借口，更多的原因在乎于当事人的选择。每一个被陷于不义和危难中的人都有权作出选择，选择究竟是生还是死，选择享尽荣华富贵或是身后一片寂寥。在我们这个与高丽女子有关的王者对决故事里，剧情发展快到一下子就轮到站在命运十字路口的王者选择，数百年后，他们都是古人，身后事任由后人评说，可惜在某个时空，某个轨道中，古时候的人们还是在演绎轰轰烈烈的青春故事。或者，此时的剧情不称历史剧，称为演义小说电视剧版更为合适。

本剧播出至第六集为止，从在播时段广告数量来看，两大明星河智苑与朱镇模的首次小银幕合作成功带起了月火剧场一个小小的收视高潮，第六集收视率已接近19%，如果下周剧情继续保持精彩势头，很有可能超过20%。这就是实力派演员的实力，实际上，河智苑与朱镇模共同演出就意味着，如果剧本没问题，收视率超过25%是正常现象，就如同业界经常传说的：金秀贤现象那样，只要金编剧的作品出炉，长剧收视破五也不稀奇，短剧收视超过25%是平常事；事实证明本剧的企划对市场的分析是准确的，韩国观众也爱看戏说历史，只要剧情曲折动人，演员演技有保障，没有过于拘泥历史人物的生卒年月，这被熟知此类剧情的观众俗称为“直接YY”，因为YY得太厉害了，就有读者特地留言表示不同意见，提到：

“本剧最大的错误是元顺帝是10岁的时候被流放到高丽的，不久后就转为流放到广西了。而且他13岁就登基了。本剧最大的败笔就是起码皇太弟时应该用个长的像10岁的小孩来演吧。”

看到这句也乐了，按照MBC电视剧企划部门的经验，如果儿童演员戏份超过四集，收视普降，完全不带商量的直线下跌，超过目前股市数据普遍泛绿的速度。如果，只是如果，把最有可能比拼出火花的戏份放在童年叙述部分，把最有可能引起观众兴趣，带起强烈戏剧效果的戏份给了年仅十岁左右的少年演员，结果将会怎样？

最好的结果将是金有贞与吕珍九搭档那样，成功引起收视高潮，可他们毕竟是十年才出一次的黄金少年搭档演员，在此之前已有好几次合作，彼此非常了解，合作起来也很默契，这样的例子是特例中的特例；最糟糕的结果将会如同安道奎和卢静怡搭档那样，不过不失，不是好到让人目不转睛但也称不上非常吸引人，不是因为他们演的不好，也不是因为他们不够努力，而是因为三台同档还有比他们更好演技的成人演员正在展现精彩演技，这么一来，少年演员演绎的剧情部分惨变收视炮灰，带累整部作品的收视上升幅度。

从前李秉勋导演的作品，收视不可能不超过30%，【同伊】打破了这个数据，一段时间内收视都徘徊在28%-29%，可是在【马医】播出之后，历史剧的平均收视率下降到18%，收视一度陷入艰难的拉锯战。若是刚开始就能拔得头筹，【马医】此后的戏份，哪怕编剧设定有误，也能保持平均收视在25%左右。如今又是月火拉锯战，再播历史剧，怎么可能不戏说，怎么可能不考虑缩短少年演员戏份，选择缩减少年演员戏份，选择戏说历史，为的就是符合观众欣赏口味，毕竟从目前来看，MBC最缺的是收视乃至与此有关的广告收入，否则年底社内大会，放送社的局长们个个都吃不下饭。

其实，戏说历史为的就是以观众欣赏口味为先，写出观众喜爱，能够看到目不转睛的剧情，但这样一来势必与史实有所违背，因此为创作不得不采取艺术加工的办法，所以一早已经声明是编剧创作的剧情，与历史人物和相关事实无关。由于承担本剧中文字幕的相关制作组从前在从事同类型历史剧翻译过程中得到的经验教训，将台词中关于地名和国名的若干词汇做了修改，譬如：

元国=大国=元朝=中国；大都=京城；

只要如此替换，就能理解本剧译者的良苦用心，实际上这都是剧作品的创作诉说的都是元朝贵族统治中原时，铁蹄踏处无所不毁，给周边各国带来的深重灾难。到了本周，剧情巧妙地转了个弯，开始将重点部分转向元朝储君妥懽。妥懽本是个混吃混喝的家伙，按照反感他的元朝贵族的说法，他是：

-这个天字第一号大混子~

可是，他只是一个没能受到正统继承人教育，不幸生在帝王家的皇族子弟。因为此前目睹宰相燕铁杀了父王，受到打击，心理留下阴影，因此在人前本能地采取保护自己的办法，即装疯卖傻，混吃混喝，说话办事都毫无章法可循，但又不能说他是个傻子，因为给他设了陷阱，他却不踩进去，绕过去继续装傻。这又是为什么？

其实妥懽王子只是在隐藏他的实力，等待时机，他的为君之道本是尽可能地隐藏自己最为真实的一面，并且静待时机以图后算，他并不想要瘫孬，可是父王生前给他无尽宠爱，唯恐爱他爱的不够，却只能爱他，不能教他如何做个圣君，或者，他的父王也并非圣君，毕生都要受到燕铁一门的控制，无法按照自身意志行事，一旦露出反抗迹象，就要被除去，以免后患；在父王身后他变得孤苦无依，身边的人不是藐视他，就是直接无视他，还要夺取他的性命，这样一来，孤苦无依的王子又要如何自处？处在这种危险复杂的状况下，他能做的就只能继续装傻，并且根据实际需要，任性耍宝甚至耍赖。可是这样的情况，在遇到承娘之后，发生了改变：

在与高丽女子承娘逃亡的旅途中，遭遇危险无数，每一次危机都需要绝对的勇气和信念，甚至好身手才能扛得过去，而那个带领他走出困境的人，必须比他更为坚定，更加勇敢，无私无畏，更有信念和责任感，为了他的安全甚至不顾一切的人。

在这个过程中，需要双方共同努力，如果仅有保护者一方的努力，是不够的，而在与妥懽王子逃亡的过程中，承娘是以自己的坚定和热忱赢得了看似玩世不恭的妥懽王子的心，可是她依旧没有露出女儿身，却得到了王子给予她最高的评价：

-阿狼，你是我第一个部下。

或者，这就是日后高丽女子入主元朝皇帝后宫的真正意义：

她是最没有可能背叛妥懽王子的人，在危难之时，陪在王子身边的也只有她一人而已。

其实，妥懽王子对承娘的异样感觉，从她教会他射箭就已经开始了，可是那个时候的王子全无恋爱经验，更无婚姻生活体验，无法辨识男女异同，因此他也仅仅是被她特别的女性魅力所吸引，说她是：

-我说，你怎么是个女里女气的家伙呀~

其实，这段感情早已开始了，无论承娘她是处于服从命令或是本身就对王子有好感，才对王子表示出极大的照顾和关心，既不纵容也不漠视，更无过分亲密，始终保持一个适度的距离，这才让没有感受过家庭温暖和异性温暖的妥懽王子，感受到一种无法抑制的心跳，而这种心跳在遇险跳水又被承娘搭救，并贴近其身体，使用体温救活之后达到了最高潮，实际上，崖顶被逼，走投无路后跳往对岸又遇险落水一出戏可称得上是本周最为精彩的剧情：

先是节奏快到让人窒息，跟着是展现演员好身手，攀崖又坠崖，紧接着是水中遇险自救后救人，获救后还有体温施救的另一出感情戏，充分体现了编剧独具匠心的安排，既拉紧节奏又展现实力，巧妙地达到了艺术与娱乐的统一。

尤其是水中一出戏，机位设置和镜头处理已经达到相当水平，这里还有一个小小的细节：

河智苑本身持有潜水执照，从前因为电影拍摄，有过刻苦训练，因此水中戏拍摄有保障，或者，本剧当中最吃苦的戏份已由她带着年轻的演员池昌旭承担下来。本周另一处好看的部分发生在宫廷内斗那里，展现的则是池昌旭演技方面的长足进步，相较于当年第一部古装戏【武士白东修】而已，古语台词熟练程度和对戏默契都好了很多。最有趣的部分发生在诈尸剧情这里，因为燕铁及其儿子们对高丽君臣的要求是生要见人，死要见尸，甚至要当众勘验，因此机智的承娘将计就计，安排王子躲入棺材中，又放置气味十足的相关作料填充棺木，让人伸手查探也深入不下去，这才避开了蒙族贵族子弟的种种查验，在伯颜将军有意放过之后，在宫内演出了一起还魂记，唬得众人连吵架都没了声音。

在同一场面中，火花来自于另一位资深演员朱镇模，他要完成的是高难度内心戏的考验，因为身为高丽的王者，他也必须面对国力不支时面对强国的种种难题，还要命令他最在意的人去处理危险事务时所受的折磨。所以，这位为剧情所设的高丽王者，实际上是最大的悲剧人物，因为他爱恋被称为阿狼的女子，却必须要求她去保护另一个让他非常厌恶的家伙，虽然那家伙是另一国的王子，却是个让他连看都不愿多看一眼的讨厌鬼。其实被称为阿狼的承娘是个奇女子，而非男子，他也不是有断袖之癖的怪人，他只是爱上了一个有男子气概的女丈夫，如此而已。

按照顺理成章的看法，受到高丽武士襄助的元朝王子，在脱险之后就该揭穿罪臣阴谋，将其治罪，并为高丽君臣摆脱刺王杀驾的罪名，赐予高丽更多实际的好处。可是事实却并非如此，此时年轻的承娘虽然有勇却无谋，她不是傻，只是这个时候还不能理解生在帝王家的人们应对政局的智慧，当然也就更加不可能理解制衡这一做法的真实含义。想要存活下来的元朝储君妥懽王子为生存，为复仇，就绝对不可能为搭救他的高丽君臣说话，当然也就不可能救下被割去舌头、炮烙双眼的奇子敖，所以女儿承娘能得到的也只能是在父亲弥留之际呼唤他的名字，守在他身边，却无能为力，只能眼看着他死去。在搭救妥懽之后，承娘还遭到了可怕的报复：

她一心想要守护的王者居然被削夺王权，成为元朝的人质，必须与贡女一同启程，奔赴都城大都被元朝当权者幽禁，还有，甘为君主部下的承娘也一同踏上了危险的旅程，此时她已被沈阳王认出是部下阿狼。

正因为如此，对承娘究竟是什么人还不知道的妥懽王子一心认为他这个时候辜负阿狼并不要紧，以后待他成为王者，还有的是时间和机会补偿她，因为他已下令留她性命，可是他和她都不知道，自己已经落入命运的漩涡。

妥懽王子与燕铁宰相，及跟从自己的其他权臣达成的不仅仅是一个协议，从诈尸那部分开始，他就已经明白自己现在唯一能做的就是应付各方对他有要求的人，直到他们把他推上龙椅为止，当然，这又是另一场斗争。在本周的剧情中，这方面的叙述只是开了一个不错的头，此后与承娘屡有过招的另一位宫女子答纳失里皇后登场。从王与后第一次相见来看，他们彼此都听闻对方恶名，因此见面之前对彼此的印象都差到极致，不同之处在于答纳失里是情窦未开，一眼之下因为此前期望值过低，一眼得见竟是如此俊美少年郎，所以极为钟意，可说是对汗王一见钟情，而妥懽则是情窦初开，他在意的是与他朝夕相对，耳鬓厮磨的元朝小子阿狼，所以每次遇到什么事，他都会想起她，然后叹一声：

-还是跟阿狼在一起好啊~

从相见状况来看，日后成为皇后的答纳失里并不是个特别恶毒的女子，她只是被父亲骄纵惯了，长相清秀可人，个性又特别直接，可说是性情中人，在乎的只是眼前人的心意，可惜她注定要失望，因为妥懽在乎的是高丽女子承娘。最有趣的是，制作社有心，挑选了白珍熙演员这样一个长相秀美但眉目又显哀怨的女子来扮演答塔失里，可说是妙择人选，因为这样美丽又含着哀伤的面容就是老人们常说的虽有贵人命却是福薄之相，万人中也难找出一个，如有此人选，则是古装戏中薄命皇后的不二人选。因为之前下档不久的【金子轻松出来吧】一剧，一向安静演戏的白珍熙，演技稳定受肯定，也有更多机会，她古典秀丽的面容被史剧制作社看中，可说是刚刚好。这是一个以貌取人的选择，但却非常符合剧情设定。

话题回到剧情这里，对于出身武将家族的伯颜来说，他出身高贵，才能与武艺与宰相之子唐其势不相上下，只是因为没有人脉支撑，这才在朝中式微，在困顿中蛰伏等待的他同样也渴望一位明君识才，因此他必须依靠妥懽，不得不依靠妥懽，在困境中疲于应付的他需要的只是一个理由，辅佐君主的理由，妥懽这样一个天字第一号大混子究竟能不能成为蒙古人的首领，成为统领各部落的大汗，继而重振祖先声威；对于权倾一时的宰相燕铁来说，则是另一种情形，他的两个儿子在几次机会之下，都没能干掉皇太子妥懽，刺驾时间一直拖到幼主驾崩，这就给日后除去此人带来困难，因为他现在已非储君，而是君主身份，若是此时在高丽动手，麻烦会很大，这其中也有儿子们的失误，为保住家人性命，遇有对方主动表示臣服，甚至特地跪地求饶，要求言和，如何能够不考虑？

所以，燕铁的迫切之心其实与伯颜的迫切也十分相似，在帝位继承方面，对于妥懽这个继承人，必须考虑，不能不考虑，在他看来，勿论生命力顽强的程度，或是对他卑躬屈膝，摇尾乞怜的奴才相，都是妥懽继承帝位更为适合，眼前就有这么个合适的人选，如何能够轻言放弃。所以，伯颜与燕铁实际上是代表各自的家族，为控制君主，取得其信任，选择了同样的办法：和亲，伯颜预备送来族里的侄女，而燕铁则直接送来了刁蛮任性又颇有个性的女儿答纳失里进宫，入宫后要的就是成为皇后，成为蒙古四方之王后宫内女性的首领，取代皇太后的位置，也要掣肘妥懽，继续控制皇权。而在另一面，燕铁做梦也没想到，在押解被迫退位的高丽王回大都的路上，自己的儿子唐其势正在被高丽女子吸引，在枯燥乏味的回京之路上，暴躁又敏锐的唐其势居然察觉出承娘身上的女性味道，他会被吸引到疯狂的理由也十分简单：因为他是有婚姻生活经验的武将，此时正处于焦躁状态，对男性群体中独具魅力的女性就特别敏感，正是因为这样，承娘的女儿身才被草原上狡黠的猎手家族后人察觉出来，成就了她的另一番传奇人生。被看破女儿身的承娘面对蒙古贵族武将疯狂又充满渴望的眼神，她又将如何自处，如何待人，承娘与高丽王的命运究竟以何为继，预知下情如何，且看下篇分解。