打狗棍

戴天理：结局时应该快70了吧？曾经受重伤体虚，估计活不到80，在抗美援朝结束时死去，为新中国的强大无比欣慰。
那素芝：本就比老戴小，而且女人又长寿，估计活到85，死于3年大饥荒中。直性子，肯定忍受不了大跃进作假成风那一套，眼见世风日下，在哀叹中逝去。
戴三斤：结局时好像是团长了？参加抗美援朝，上甘岭战斗英雄，回国当了师长驻军热河，因为曾经当过土匪，又跟汉奸的女儿结婚，文革时惨遭批斗，但是按照主弦律桥段，一定有某位中央首长出面保了他，免遭武斗致死，下放到边疆农场。文革后复出，举着“小平你好”的牌子参加了84年阅兵。
格格：生了儿子为了纪念取名九斤，文革时被批斗，为了保护女儿淑珍和儿子九斤，带着他们又跑到茅山上那个山洞里藏了起来，过着茹毛饮血的艰苦生活。被三斤找回来时，已经是满头两米长的白发。。
戴若男：独自抚养3个儿子，再婚两次，第一次嫁给某红色资本家，文革中被抄家丈夫被游街打死，第二次改嫁给某当地造反派头头，大儿子和二儿子都成了红卫兵小将但分属两派，互相争斗，三儿子厌世自杀。
那耀宗（那图鲁的儿子）：跟着方梦觉的老婆到北平读书，后来赴美留学成为物理专家，娶了一美国老婆生下一儿子取名那兴邦，新中国成立后只身回国，参与两弹研究，文革时被人揭发是汉奸儿子被批斗致死。
那兴邦（那图鲁的孙子）：在美国跟随母亲长大，经商有成，改革开放后到大陆投资受到当地政府追捧，回热河探亲，与格格姑姑与堂兄妹淑珍、九斤相见，决定出资共同建一粮厂，选址在杨公祠（文革中已被捣毁），挖地基时发掘出了戴天理埋下的打狗棍，一家人回首往事，禁不住感叹历史尘埃滚滚，人生如梦如烟……

打开电视，看电视剧。眼下国内主要卫视30多套，其中至少有三、四个频道在黃金档<每晚19:30--21:30>热播《打狗棍》，说实在的，这是一部很一般的片子。但诺大一泱泱泱大国，那么多套节目，却争相播同一片子。并且还同一晚上，播同一集。一样的演员一样的片子一样的进度，前后不差五分钟！哎，让人觉着不可思议。这又不是新闻联播。为啥不约而同争放同一片子呢?再来说说这部电视，台词，场景，演员真的很一般。少女演大妈，跨渡二三十年，妆都不待换的。保家卫国兴邦好似口头禅似的。一个字，俗！露骨的俗！
哎！
究其原因，可能是我朝电视市场不够发达，产不出脍炙人口的片子。但近些年好像没产出几部像样的剧作。再深究，是我们的教育出了些问题。试问诸导诸编，你对我朝各历史阶段用语研究几何，基本史实知道多少？言语习惯是否有知晓？也难怪，大家的黄金读书时期在背单词，为搞清什么是质子粒子因子电子而犯愁，为研究积分微积分而大挠头皮。侥幸进入象牙塔，又为工作爱情而战。哪还有心，有静心研究我史。溯我本源。也就难怪拍出浅薄的吃不透的史剧，难怪几遍拍四大名著，拍金庸。没法呀，沒底子，没好本子，没好脑子，只好胡拼滥造，凑集耗时间。没有创作的源泉。何来好水！
再观当下，网络俚语，土豪金，接地气，神马……都是土气。
书到用时方恨少!

三颗星两颗给老二婶一颗给那格格。

剧情粗俗，靠虐身煽情，误会桥段堪比韩剧，还反复使用。主角该有的人格魅力都被不当的感情戏和优柔寡断的性格淹没了，当断不断又认人不清。整体感觉就是用一个30集的剧本拍了一个70集的电视剧。

那素芝身为女主但演技不行，毫无爆点，后来知道是导演的老婆，还在哺乳期拍的戏，怪不得看她演戏总有一种走神的感觉。

难得让我不反感的抗日题材剧之一，老戏骨担纲，新人也是实力派，每个人物都很出彩，故事情节合乎逻辑和人性。一身正气的男主也会生气发火，也知道为亲人朋友报仇；女主也不是圣母光环专坑队友。最大的亮点是男配二丫头（老二婶），刚出场的时候gay里gey气真没好感，最后才发现是一个铁铮铮的汉子，对爱情忠贞不渝，为国仇家恨能抛下个人恩怨，轰轰烈烈一生可歌可泣。正是因为演的太好了，所以后面那素芝跟男主在一起了让我心里很不爽，觉得辜负了老二婶的一腔深情。
其实很多国产剧都有这样的通病，男主女主就是绝对的中心，所有配角、龙套为他们牺牲付出都是理所应当的。配角挂了以后男女主能象征性的嚎两声挤几滴眼泪就是有情有义了，然后就扔到脑后理直气壮寻找幸福去了。

说到追的剧是《打狗棍》还是有些不好意思的。因为据了解，其观众群主要集中在40岁以上。作为一个20多岁的文人，非往这堆儿里扎。。。。。。年八辈追一回剧就70集，周末过去了才看完一半。本还想上班了哪有心情再追剧。不过天助我也， 大雪又休了两天，终于追完了。
我觉得戴天理就是现代萧峰。同样是丐帮帮主，同样义薄云天又都特别轴，同样生在外敌来侵的年代，同样结拜兄弟，同样和绝世好女人谈恋爱。这不就是一部讲述萧峰在穿越后怎样抗日的剧吗？说到抗日，日本人刚进热河的时候，戴天理带着杆子帮的兄弟打了几场游击战，打死了鬼子几十人。然后害死了纯爷们娘炮老二婶及其土匪弟兄100多人。接着在其坚决听信坚决坑他的那图鲁的话后害死杆子帮的人300多号。一晃六七年隐居深山后，又主动把白金柜接来，害死一心只为他活的财神，本剧最聪明最会告状的巴瑞德，爱挑事的受气包裁缝和一众共产党人。走出深山，去给刑场上的女儿办婚礼。本打算办完婚礼就跟着女儿一起去了，结果活到最后终于灭了独臂哑徒小日本和克妻怒汉那图鲁。
抗日一共八年，在深山待了六年。除了开始打死了几十个日本人，后来都是在他的积极奔走下，把剧中所有的好人都害死了。怪不得日本人心心念念要找他出来，有他在，杀好人得省多少事呀。对他好言相劝从来都不听，什么方梦乔、那图鲁的话一说一个准。用自己英雄的想法来想坏人，问题是坏人根本就不是那么想的。作为他的亲人朋友一定会为他万分骄傲、无比光荣。但他英雄的名是建立在亲朋好友的鲜血上的。在财神们死后他悲情地喊：“为什么兄弟们走在我前头呀！”废话!你是男主角当然都死到你前头了。不然按照正常逻辑正常概率正常运气，你第一集就死了。
白金柜是生活中最常见的人，喜欢老婆孩子热炕头的安稳日子。站在他的角度想他也挺委屈的。就是想消消停停地过日子，可因为戴天理总是让他生命受到威胁，生活永无宁日，而且此人当初还不肯将若男嫁给他。可是他忘了，在当时的大环境下，他的理想生活是奢望。没有国就没有家。如果生在现在，他也许还是个事业有成且爱老婆爱孩子的好人呢。生在战争年代，自己身上所有的人性恶都暴露了，怪只怪生不逢时吧。
马九千在这戏里真是魅力四射呀，看来男人的魅力主要来自内在的品格。他在《铁梨花》里的相貌和这里的没什么差别，但品格为人性情却是天壤之别。同样一张脸，一个给人感觉顶天立地、气贯山河，顶着亮瞎众人双眼的咋弄都不死的男二号光环，别人一个手榴弹炸飞立马挂，他在机关枪大炮双重进攻下也安然无恙得可以来回溜达；一个看着就猥琐，听他说话就恶心。
我相信看过这部剧的人没有不赞叹老二婶的。这个角色太有戏了，太逗了。他再一次让我相信男人的魅力主要来自内在的品格。即使是傲娇娘炮终身不举，有一颗纯爷们的心，也是中华好男儿。
老二婶、戴天理都是可以框入中国电视剧橱窗里的人物（虽然戴天理在数据中经不起推敲，但他的民族精神是毋庸置疑的。）秀儿也应是中国电视剧里数得上的好老婆。漂亮、温柔、贤惠、明理、懂事。。。。。。集中国女人所有美德于一身，简直就是民国版的刘慧芳。不仅出嫁即后妈，在听说老公对不住前女友后毫不犹豫地提出接前女友进门自己做小。为了传宗接代，拿自己的命换女儿的命。这样的好媳妇如果不早死，怎么成全女一号和男一号的晚年生活呀？秀儿在比较自己和格格的时候说自己的体格壮实。秀儿都是自己的体格壮实了，我这身板子就不说话了。格格要早生个一二百年肯定比剧里滋润多了。她和白金柜，一个生的太晚，一个生的又太早。
剧到建国就结束了，我非常为剧中所有人物的后人担心。建国后的三十年他们的日子无疑是悲惨的。那格格光名字就能给她带来灾难。那么多的英雄“右倾”“文革”的时候自杀了。战争时他们认为抗敌救国成功了便国泰民安。当拼死救国后发现日子比战争时都不如，希望就碎了吧。