微雨燕双飞

如果让我打实分，五星我最多只会给三星，好坏各掺吧，我记得第一次见到孙艺洲是在爱情公寓第三季，当时还觉得，这人长得挺帅的，很搞笑，也很有气质，渐渐的，随着爱情公寓越看越多之后，在我眼中吕小布的气质也渐渐的被消耗殆尽了，因为这个滤镜，小布的剧，我很多选择性的跳过了，但是这次，我想试试，不得不说，这部剧确实让我忘记掉了他在爱情公寓的身影，我很庆幸，也很感叹，我看了它。

但说实在的，这部剧制作的并不算很精良，却也不像如今的商业剧版，净拍出来糊弄观众的玩意，也看到编剧跟导演确实下了一定的苦心的，怎么说呢，这部剧的剧情套路让觉得特别的熟悉，我总感觉跟我多年前看过很多的影视是一样的，很奇妙，回归正题，整部剧的流畅性稍微欠缺了一点，一处在于白家遭受劫难之时，一处在于女学堂中凤瑶被困如阁楼之中的场景，怎么说呢，过于刻画人物的设定了，我知道编剧想将凤瑶刻画成古板，性格执拗的一个人物，但是在某些处理事情的脑回路思维却出现了与正常人偏差的一处，场景剧情过于强行，而且环扣扣的太死了，如果凤瑶没有坚持她的选择，沫喜也不会去组织陈文德刺杀吴朗，那接下来的战乱，抢亲，生离死别，也就无法出现了，所以编剧在这里强行扭曲了一个人物性格，那就是凤瑶的这次的决定，太过于强行了，导致虽然有一个执拗古板的人设印象，却并不太适合放在凤瑶身上，但是不做出决定，就无法继续后面的一个剧情，整个剧整体来说大过错没有，小过错无数，所以还是建议当无聊剧刷，太过较真的话可能会看不下去，为了吕小布，这次我多加了一颗星了，就这样吧

无法理解茉喜不告诉凤瑶这件事。 陈文德也真是奇怪，没来女学时，就像忘记了女生；见过后，又凶女生；然后抢到东西就跑了；完了，跑了回来，又见到女生，叫她别乱跑，等他接。有病吧？ 万嘉桂有病。 看到32集。快看到大结局了，茉喜多少有点病，编剧直接让她知道万家桂父母嫌弃她的出身、以及万自己也没办法，她就死心了。 这一来二去的，什么时候是个头，毛病吧！陈文德不好嘛？怎么犯贱呐？ 万嘉桂你到底喜欢谁啊？你牵凤瑶手干嘛？手不想要？ 直接点不好嘛，改成短剧，太磨叽了。这真的，吴吟拍来的人，茉喜都没察觉，太信那个狗男人了。我无语了。 2023.6.28 更新完，我也全部看完，一集不落。编剧你真棒👍🏻，陈文德没死，我谢谢你。最后那里是凤瑶在追茉喜吗？凤瑶后面两集的头发好像丫鬟，茉喜的像妇人。

微雨燕双飞

陈文德的走路姿势一瘸一瘸的，衣服却是很好看，增肥了。身材好看。嘻嘻嘻哈哈哈😁。

每部剧有水，就有宇文玥，每个人都想他回来。

女主姐妹本来都逃出书院了，结果想着侯爷被刺杀会牵连书院所有人，跑回来救侯爷？什么？可是侯爷还是被刺杀了啊，只是没成功啊，难道他们书院就没事了？还有，茉喜一个飞鞋害湘南没有刺杀成功，最终被反杀。然后，又扰乱男主劫杀侯，导致男主身受刀伤，险丧命。看到这好气啊，刚刚男主可是帮你就姐妹，水牢把你们救出来啊！然后，然后又跑去救男主，直接把男主所谓藏起来就不管了，这逻辑我是服气了。又故意跑到吴吟面前说不知道陈文德在哪，这不是此地无银三百两吗？就不怕吴吟把你扣下吗？吴吟居然还信了，我的天，看到这真是佩服。

“她经济”的带动之下，女性古装剧在近几年也总是享有一定的声量。昨天，欢娱影视再度推出一部女性古装题材的剧集《微雨燕双飞》，播出当日便引起了网友们在社交平台上的讨论。“茉喜治好了我的精神内耗”、“节奏快搞笑女主双商在线很机灵很好玩”，网友们的评论反馈几乎都在关注女性角色的塑造上。摒弃“傻白甜”人设，塑造果敢灵动的女性形象，这才是观众想看的古装剧集。

该剧由东阳欢娱影视文化有限公司制作，王威执导，张楠、王玉雯、孙艺洲、赵英博、刘美彤领衔主演，讲述的是茉喜（张楠 饰）和凤瑶（王玉雯 饰）两姐妹，历经坎坷，相伴成长，始终坚守内心正义，携手化解各种危机的故事。

在这部剧中，既有个人情义的相守，也有家国情怀的体现，在国家危难之时，个人情感与家国之义始终纠葛在一起。该剧没有直击朝堂上各种势力的争斗，而是聚焦在茉喜与凤瑶这对姐妹在面对各种危难之时始终相知相依、彼此守护的故事，以姐妹情深和女性成长作为切入点，为女性古装剧的创作提供了新的土壤。

新视角：女性力量的彰显

剧名《微雨燕双飞》是出自宋代晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》的诗句“落花人独立，微雨燕双飞”，以此来引申出对女性成长、独立与力量的赞颂。而这部剧，恰是以茉喜与凤瑶这对姐妹的视角切入，展现两位女性互相帮扶、坚守彼此的爱情与内心正义的成长故事。

两位女性的性格互补、地位不同，但都给观众留下了深刻的印象。茉喜性格泼辣、敢想敢为，她是六品官员白文泰的侄女，母亲是青楼女子，在父亲去世、母亲也重病之时被托付给白二老爷白文泰照顾。虽是亲生侄女，但白家却忌讳她是青楼女子所生，一直不肯给她和母亲名分，母亲既不能与父亲合葬，也不能入白家族谱，而茉喜在白家也像下人一样，住在条件很差的偏殿，干着下人一样的粗活。

即便白家上下对她极不尊敬，却只有堂姐凤瑶对她极好。凤瑶是白二老爷的掌上明珠，从小养尊处优，这也养成了她知书达理、温柔典雅的性格，她做事情没有茉喜莽撞和勇敢，但也从不怕事，高贵中带着倔强的气质。虽是白府正经大小姐，但她也并不受爹娘娇惯，因为在白家，白二老爷的仕途和大少爷白鹏琨的前途才是最重要的。因此，当她担忧茉喜安全偷偷溜出府去被发现后，也免不了一顿藤条伺候，但她并没有责怪茉喜，反而默默支持着她去做自己认为对的事情。

在观众传统认知上的古偶剧中，女主角往往是“傻白甜”的形象，但该剧中的两位女性角色都并非只会无脑撒娇装可爱，而是都聪明过人。凤瑶从小饱读诗书自然是有智慧之人，她懂得装病摆脱“成为吴相义女联姻”的命运，也能预判到茉喜出城迁坟必有其他目的，于是尾随暗中保护。但与凤瑶不同的是，没有受过知识熏陶的茉喜却是有些小聪明，她懂得教凤瑶用鹅卵石垫于腋下制造脉相紊乱的假象，也懂得利用白二夫人心虚的心理编造鬼神之言蒙混过关。

在当时的时代背景之下，两姐妹的生活实际上并不稳定，吴相与陈文德（孙艺洲 饰）的权力斗争使身为六品闲官的白文泰成为了炮灰。茉喜与凤瑶必须凭借自己的努力才能在这个时代生存下去，正好白二老爷为了拉拢陈文德想要让茉喜嫁去做妾，茉喜一面筹划着逃跑事宜，一面又利用陈文德的威严为自己谋求利益。身为堂姐的凤瑶虽然没有茉喜这般有主意，但也绝不退缩，即便放不下父母家人，也会站在茉喜身边与其同舟共济。

所谓的女性力量并非体现在舍身取义的抗争精神上，更多的是体现在女性内心的强大与坚挺。茉喜与凤瑶的抗争是在保全自己、彼此扶持、相互理解的基础上亦步亦趋地前进，她们懂得利用小聪明借力打力，在危难与困境中携手同行，这种平民视角下的女性形象才是令观众信服的，也才是真实且有魅力的。

新风格：多元融合与双层叙事

目前，该剧已经更新了八集，从已播出的剧情中可见，该剧并非只是展现女性友情与情感的古装剧，而是以此为底色，融合了轻喜、悬疑、家国情怀等多种元素。剧集在叙事层面上分为两层，一层展现茉喜与陈文德、凤瑶与万嘉桂（赵英博 饰）的感情纠葛，另一层则是展现四个人彼此守护、报效家国的故事。这两个叙事层并非是割裂开来的，而是将个人情感与家国情怀交叉融合。

比如茉喜无意中卷入了吴相与陈文德的朝堂争斗之中，但她答应与陈文德完成婚约却另有私心，表面上她是为了要将母亲的棺椁迁入祖坟，让父母合葬，又逼迫叔父修改族谱，给自己和母亲一个名分，但实际上，她是为了帮助自己的心上人万嘉桂逃出京州。这样的设计使情节叙事更加流畅，也使整个故事更加合理、合情。

与朝堂争斗有关的剧集常常难以俘获年轻观众，尤其是年轻的女性观众，但是“得女性观众者得天下”，尤其网络剧受众几乎被年轻女性观众占领，那么如何吸引年轻女性观众的关注则是这部剧的剧作重心。因此，该剧融合了轻喜剧、微悬疑等元素，成功让年轻女性观众“上头”。

茉喜这位古灵精怪的女主角已经为观众带来了不少喜感，但是这部剧的笑点却多半是配角带来的。该剧邀请了经验丰富的戏骨演员加盟，为这部剧的品质保驾护航。洪剑涛饰演的白二老爷堪称这部剧的喜剧担当，他与刘雪华饰演的白二夫人配合默契。两个人将谨小慎微、力求生存的小人物形象演绎得很到位、很鲜活，比如当白二夫人不舍得将女儿凤瑶许配给杀人如麻的大魔头陈文德时，提出家中的女人又不只有凤瑶一个，但白二老爷却误解了夫人的意思，以为夫人要把自己献给陈文德，十分没有求生欲地补刀：“也太老了吧？”再如当白鲲鹏被茉喜下了巴豆，一直在拉肚子时，白二老爷让他把窗户打开，“要不这屋里能着火”。这些逗趣的台词都使剧情变得轻松了起来。

偶尔的悬念和反转也能牵引着观众不断追剧，但该剧的悬疑却并非为了大起大落的强情节，而是与轻喜感结合了起来。每一集结尾的意料之外并非引起观众的震惊与紧张，而是会产生“丈二和尚摸不着头脑”的感觉，比如茉喜在得知万嘉桂是北朔通缉犯后提出要万嘉桂给自己一纸婚约，这“无厘头”的要求构成了情感上的悬念，但在解释之后，又会带来喜剧的效果。

单一的元素已经无法满足多元化的受众需求，但根本上，赋予喜感的东西总是会收获观众的一波好感。

新质感：中式美学与服饰中的文化底蕴

欢娱影视制作的古装剧集始终十分注重中式美学和传统文化的输出，对服化道的质感要求严格，力求保证每一个道具和服装细节的真实性以及与历史的贴合性，同时还要符合现代观众的审美诉求。

《微雨燕双飞》筹备了三个多月，美术组制作了300多个场景，衣服总量达到了1600套以上。虽然这部剧的背景是架空的，但在服化道方面参考了唐代美学，并且在满足受众审美的基础上，尽可能贴合历史的真实性。服装的设计不能与剧情割裂，而要符合剧情的需要，该剧的故事背景发生在权利争斗的混乱时期，因此服装和场景的设计上也充满了苍凉之感。

在发型的设计上也规避了“板正”，让其显得更加蓬松自然，像真人头发梳理的感觉。在建筑上也参考了唐末建筑整齐而不呆板，华美而不纤巧的风韵，使剧集场景的整体风格统一。另外在服饰面料的处理和选择上是最花费功夫的，花纹都是手工缝制的，还要拼贴、磨洗、晕染，经过层层工序才完成了如今在剧中看到的华服。此外，在婚服的设计上也颇具唐韵，唐朝的婚服讲究红男绿女，因此在凤瑶大婚之时穿着的婚服是以绿色为主，红色为辅的。

服饰也要符合人物性格，比如茉喜从小失去父母庇护，但却养成了阳光乐观的性格，于是她的服饰常常采用了活泼的暖色调；凤瑶从小养尊处优，家道中落后性格依然沉稳自若，她的服饰偏于清雅，因此以冷色调为主。

一部剧的品质都藏匿在细节里，从发型服饰到场景庭院的设计，无不展现出该剧制作团队的匠心独运。影视剧中对传统文化和中式美学的彰显也是对“文化自信”的认同与坚定。值得一提的是，《微雨燕双飞》即将在海外上线，让更多国际友人感受到中式美学的独特魅力以及中国女子坚韧顽强、无所畏惧的精神力量，这或许是传统文化“走出去”的又一次新尝试。

女主角的父亲是六品侍郎，这个官职相当于现在的国务院部署的副部长级别，如果空降到地方担任省级大员，至少是省委副书记的级别。所以六品官员不是平常的科举子弟能够充当的，至少很少有寒门光子弟靠着一代人的努力就能飞升的。

第一个问题，这个评级的官员一年的工资大概是多少呢？

唐代官员的俸禄不像现代社会，光用钱计算，它的工资构成是多种形式的。

我算了一笔账。

1、直接发钱的，叫做【俸钱】，唐太宗年间一两银子=现在的4248元人民币，六品官员一年送钱是28.8两，折合下来是122342.4元，六品侍郎的工资约等于月薪1万2千元。

2、直接发大米，叫做【俸料】。六品侍郎一年俸料约百旦，（折合下来相当于625公斤）当时唐朝大米的物价有朝廷补贴，所以公开市场贩售的大米，价格非常低廉，但是，一个成年人每天的主食大米消耗量约是300g~500g左右，我们取中间值400g一天，这样算下来，一个六品侍郎光是从朝廷领取的一年份的大米，就足够养活4.28个成年人一年的口粮了。

3、第三种叫做【职田】，就是说朝廷分配田亩给官员，所得的银钱粮食则作为官员的小金库，你可以自己雇人种地，也可以出租出去给农民种地收取稻米。六品官员的【职田】是400亩，等于现在的21万6千平方米，折算下来相当于514个标准NBA篮球比赛球场。应当说这个面积还是非常惊人的，按照唐朝对职分田收租的租金政府指导价来算，每年每亩3.6斗米，六品官员光【职田】一年的收入就是9000公斤大米，一个成年人要足足61.6年才吃的完这些大米。只要不纳妾，每年光【职田】收入就能养活一家人了，应该说是非常充裕了。

4、朝廷不但给女主的叔叔发工资，还负责给官员的仆役发工资。女主的叔叔，一年可以领取到26.4两纹银，折合约年收入11万2千元左右。

5、每日发放食料，包括但不限于：细米、粳米，面粉、酒，羊肉，酱油，醋，以及乱七八糟的蔬菜。工作日享受免费的工作午餐。此外还有：冬天发木碳，夏天送瓜。逢年过节有福利和礼品。

6、隐形福利，这部分福利包括有：亲属免除服役、住房，坐车、入学优先权、考公务员优先权等等，不胜枚举。

7、一个最有意思，叫做【力课】，朝廷会配发给官员的免费劳动力，唐朝的六品官员可以免费得到16个劳动力，公家派人来帮官员干活，一般派来做看家护院或者保镖，车夫轿夫。。。所以，古代母亲和妻子 辛苦劳作，节衣缩食，供养儿子科举，望子成龙，因为当上大官，有一大堆奴仆给你差遣 ~

虽然电视剧第一集中，女配角和女配角的母亲嚼舌根，说女主家庭小门小户，但以当时唐朝的经济收入水准，女主父亲这个六品侍郎的小门小户，其实也是相当有权有势、家境殷实了。

手握实权 + 年工资23万 + 粮食2万公斤 + 酱油酒等杂物 + 工作餐 + 工作服装 + 公务车 + 奴仆16人。。。

除此以外，退役以后，还有退休金。

就算不是氏族大家，也绝非普通的寒门子弟，鱼跃龙门就能轻松达到程度。

问题二，1千匹丝绢是否真的就掏空了女主的家庭？

第二集，陈文德敲诈女主叔叔索罚1千匹丝绢，夫人吓坏了说会“这一千匹丝绢是要让咱们倾家荡产”。

彼时，丝绢是硬通货。要的货币主要就有三种：粮食、丝织品和铜钱。。。很多家庭，老母、妻子、家中姊妹，眼睛很年轻（40多岁）就逐渐恶化瞎掉了，就是因为丝绢可以上交给官府纳税，还可以直接在市场上换米面粮油，就像是钱粮一样使用，为了多织布换物品，熬到深夜也舍不得点多亮一盏油灯，就使得眼睛越来越坏，早早瞎掉了。

早在唐玄宗时期，钱币的流通性 就不如丝绢。开元年间，官方先是规定了：丝织品“与钱货兼用”，后来又规定“布帛为本，钱刀是末。也就是官方认证，物货交易的定价规则，以布匹丝绢为优先换算单位。

官员受贿也是按照丝绢来计算量刑标准的，贪污一匹绢价值的物品，判处杖刑100，贪污受贿至15匹绢，即判处绞刑处死。唐初，匹布大约0.6米宽，12米长，长衫罩能做2件（还能余下一些碎布做个小钱袋、绣线包之类），也就是说：贪污2件丝绢衣服，就会杖100下，达到30件衣服，就洗干净脖子等着被绞死吧。

所以，陈文德索要1000匹丝绢是完全符合市场经济价值的。因为丝绢在当时，确实跟银钱别无两样了，家家户户都用得上，而且送礼也很方便，判刑也很方便，用不完还可以好好存储（家里有老木箱子的都知道，铺撒了好多樟叶）。可是开元之乱后，丝织品作为货币已经开始走下坡路，失去了朝廷的支持，我就不展开细说了。

那么一千匹丝绢在唐朝前期，到底价值多少？

在唐太宗贞观初年，用一匹绢能换一斗米，后来物价虽然实时变动，但是长安的米市，大体还是维持在这个准绳附近的。所以，1000匹丝绢相当于6250公斤大米，女主叔叔一年可以收入9625公斤大米（仅俸料+职田，不算现金和其他的补贴福利），如果给了陈文德，那么这一年到头辛苦为朝廷干活，只拿到了：23万元现金+3000公斤大米+其他福利。。。相当于这一年，官场原地踏步中，没有攒下钱。

所以，陈文德这一笔竹竿敲的还是比较狠的，倾家荡产是万万不至于的，但到了岁末，年关过节，夫人肯定是要咬紧牙关、气的不行的。

问题三，家奴的来源、是否可以自由离开？

小组讨论有人问了一个有趣的问题：

为官员服务的奴隶，主要分为两大类： 官属奴婢、私属奴婢，官属奴婢可以通过赏赐、买卖，转化成私属奴婢。

官属、私属的奴隶来源，具体如下：

1、私属奴婢，来源：祖上继承的。举例子：《红楼梦》柳五儿

2、私属奴婢，来源：朝廷赏赐的。举例子：文成公主出嫁获赐的奴仆

3、私属奴婢，来源：家贫自愿卖身为奴隶，所生儿孙将来也是奴隶。

4、私属奴婢，来源：遭遇权势贵胄压迫和欺诈，不是正常手段贩卖，有些甚至是人贩子道边劫掠，官方造册洗白而沦落为奴婢。举例子：徐州丰县八孩铁链女，也是被卖后合法领取到了结婚证。

5、私属奴婢，来源：以身抵债，债还清了，人就可以走了。举例子：周星驰扮演的唐伯虎，卖身入相府中追求秋香。

6、官属奴婢，来源：战败国。举例子：龟兹国王

7、官属奴婢，来源：藩国外国所进献。举例子：高丽奴婢

8、官属奴婢，来源：因罪连坐。

另外介绍一下，官属奴婢的户籍捏在刑部手里面，主要是司农寺调拨，病疫会有太常寺派医派药，但唐代的医学水平有限。

地方州府也会拥有一些官属奴婢，但获取途径就很值得细细品味了。

总体而言，唐朝法律对奴隶的基本原则是：奴婢贱人、类比畜产。

《唐律疏议》规定了奴隶可以买卖，婚姻由主人决定，不允许奴隶与良人通婚，哪怕主人同意也不行。主人可以随意打骂奴婢，但是奴婢伤主，罪加一等。

奴婢杀了主人，一律死刑，不得赦免。同时法律规定，主人杀死奴婢之前，要跟官府备案，这就导致社会上诸多数量的奴婢 —— “离奇死亡、意外失踪”。

此外，法律还规定了：奴隶不得告发主人，哪怕是主人干了杀人放火、烧杀劫掳的坏事，奴婢也不允许告发，敢于告发主人的奴隶会被判“绞杀”，仅谋反才可以“奴告主”。

综上，剧中白家，真正能自由离开的奴婢佣人们，除了周星驰这种扮惨卖身的隐形富翁，几乎等于没有。。。

因为，唐朝的佣人基本上是奴隶，就算雇佣，也是会找寻一些靠谱的主人，从他们手上租用奴隶。很少会去签署契约去雇佣自由人。

问题四，如果穿越到唐朝，你成为奴隶的概率是多少？

唐代户分【课户】和【不课户】两类。不用纳课的口，就是【不课户】了，奴婢在唐代奴隶属于【不课户】，所以 —— 【你成为奴隶的概率】的确可以通过史书查出一些蛛丝马迹。根据唐代杜佑撰写的《通典》，记载了755年（天宝14载）：人口总数5291.9万，其中不课口4470万，课口820.8万，也就是说：820万课口，竟负担着4470万不课口的赋税，可见民生之艰难。

4470万【不课户】中，扣除近4成的：王公贵族、九品以上官员、60岁以上老人、学生、义夫节妇家属、老残、寡妇、有功者和新附户。奴隶的人口数量约为 2682万人，约与平民数量持平了，

恭喜你，穿越唐朝之后，你有50.70%的概率降生在一户奴隶家庭。放眼中国古代诸千年，大多数王朝的情况，平民与奴隶大体也都像这样数目持平的，并不是唐朝奴隶就殊多。

问题五，评论区的重复提问大集合

有些评论区的，我已经回复了。觉得没有必要正文贴出来特意说一遍，但是现在看来不行，反反复复被剧粉揪出来重复问，只好把自己之前评论区的回复再截图发一遍。

（1）、评论区多次回答了六品和侍郎的问题。

我不知道是我当时看剧看错字幕了，还是后来更正了字幕，但现在剧里的字幕是秘书郎了，而秘书郎的的确是六品。。所以可以不必再讨论了，因为我当时确实记得剧里是字幕是侍郎。

影评中对六品官员的俸禄依然有效保真，放心阅读~

（2）“爸爸”和“叔叔”之争

剧评第一句，有个错误，把女主的叔叔写成爸爸，打完字后没有修改是因为觉得双女主，后来剧情发展发现不是双女主，也就懒得改了。

（3）、关于“打一星是博关注”，“打一星是引流”

说我打一星是博关注，是引流。。。我的职业，不是自媒体不是运营，连文科都不是。我引流豆瓣干什么？真是莫名其妙。

为一个普通的看剧人，我不看好这部原著民国背景的改编剧，但是从始至终，我对罗尼的改编剧并没有轻易去否定它，剧粉和小号的恶毒咒骂和攻击，我也一直任打任骂、没有还嘴。

但是这几天，剧粉一再纠缠，我真是火大了。下次再有出言不逊的，纠缠不休的，统统回骂祖宗十八代 + 拉进黑名单 ！

刚开始的时候看着图个新鲜，女主动不动做白日梦，没事，做梦快进就行，后面发现上文不接下文，漏洞百出破绽明显，这只怕是用脚趾头写的剧情，那个女的在地下室被囚禁两年了没死，结果这几个人一下去那女的就死了，太草率了吧？想写女二身世凄惨也没必要成天到晚哭哭哭吧？没有一集不哭的，最让人生气的还是女二到哪里都是累赘，俩女的多管闲事圣母心泛滥令人作呕，一旦遇到什么事了很紧急的情况要保命的时候，这姐就站出来反对了，和闹着玩似的，好像有那个大病一般，自己又做啥啥不行，成天哭到晚还非得管那闲事你不是贱吗，哪个用脚趾头写出的剧情，这女主人将军要不是她冲上去坏事都不会受伤，她到好，觉得这都是应该的，那个女的也是被她害死，不知道前因后果就想去瞎凑合，什么都想插一脚，我真的从来没有这么恶心一部剧，我为了给它打低分特意下载的豆瓣，要是以后的电视剧都是这个水准，那才是真的内🐟没救了，你说说这种剧本你拍出来干嘛，真把观众当傻子吗，正常人都觉得有问题好吧？

我发誓我在点开这部剧之前没有想过会这么的上头。实在是这个女主太特别了，我似乎没有办法单纯的用一两个词汇来形容她，“娇憨”“天真”“狡诈”都不足以形容她身上那复杂的气质，她是一个混沌体，很难被界定，是打破所有规则的最顽强的生命代表，。

在故事的开头，她“白日梦女”的设定让整个观剧感是搞笑轻松的，毕竟看惯了古装剧里谨小慎微又或者是酷飒潇洒的女主设定，这样一个“梦女”的出现反而让我更觉得她的可爱和平易近人。

但很快随着剧情的推进，我才知道她的那些“傻傻的”梦其实是她备受偏见和苛待之下，更加纯粹的一种对幸福的向往。

茉喜的身世摊开来看是充满了悲情的，私生子+母亲的早逝，母亲自知时日无多便把最值钱的金摆件送给白家，赔着笑脸只求把茉喜托付给白家能够被好好对待，可惜茉喜的身份和出身只能注定她必须学会夹缝中求生存，时刻懂得察言观色和分析局势脱身，在“放养”的成长环境之下，茉喜没有学习所谓的三从四德，所以更加野蛮生长着。

白凤瑶的出现给予了茉喜成长的养料，心思纯净的小女孩不懂什么出身，只知道姐妹之间从来都是真诚以待，茉喜会竭力为凤瑶创造一个可以自由选择的空间，凤瑶也会冒着被家人责怪的风险拯救茉喜于危难之际，她们俩的两颗心始终靠得很紧，让茉喜的心有那么一个角落始终是暖暖的。

不同于常见的女主光环，高举高打的对kang，“野蛮生长”的茉喜有着自己的生活哲学，懂得如何更高明的反击，面对企图把自己卖给同袍的白家兄长白鹏鲲，机智反击并且把自己摘得干干净净；帮助万嘉桂出城从路线到前期准备，每一项都安排的妥帖，同时还没有暴露自己，急智、反叛、自保这些得益于野蛮生长的性格和技能成了挽救自己和凤瑶的最佳武器，她就这样不依不饶的跟不公的命运做着对抗，而这种平民视角的努力在如今的古装剧里格外珍贵。

但如果只是到这里，这个人物并不会让我如此上头，茉喜的魅力还在于她野蛮生长出的独立坚韧，明明因为没有被好好爱过所以渴望爱，却能够放手成全心上人去成就自己，敢说出我可以等你，坦然地送万嘉桂出城，对于爱和分别，茉喜比谁都勇敢；没有任何靠山的她应当是谨小慎微得过且过的，可她偏要将白凤瑶从婚姻交易的漩涡中拯救，直面所有的不公，挑战既定的规则；当自己也成为交易的筹码被指婚给陈文德，立马将计就计利用陈文德的威严，把母亲的遗物和一大笔的嫁妆从白家重新夺了回来，她总在绝境处找生机，敢想又敢做，面对未知的命运，野蛮生长。

张楠和王玉雯演技也还行，怎么接这么个大烂剧，真的选选剧本好不好。

披着双女主的外衣，实际上没多少事业线部分，而且一直靠依附不同的男人存于乱世……

男二的人设简直让人无力吐槽，懦弱小人一个，演技只会吹胡子瞪眼，顶个大垫肩像个红桃K，球球你别演戏了。

编剧什么桥段都要糅杂进去，搞得不伦不类，逻辑漏洞频出，总之，是我近几年看过的最烂的一部剧没有之一。