风味人间第一季

第一集：中国，拥有最富戏剧性的环境和气候，从荒漠到平原，从山地到海洋，人们因循自然，从食物中获取能量，竭尽才智，用美味慰藉家人。让我们穿越四季，跨越山海，开始一场采集风味的旅行。

环球同此凉热，边界逐渐模糊。然而，地球上多元的风土，依旧定时守信，孕育出多彩的食物，以古老的方式，静默的力量，帮助我们，在日趋雷同的日常生活里，辨认对方，看清自己。山川依旧，风味不改…

第二集：从远古到今天，人类在这颗星球上从未停止过迁移的脚步，有多少人远离故土，定居他乡，就有多少人追根溯源，寻找同族。食物也是如此，物种流传，食材碰撞，风味交融，造就多彩的饮食风貌。每一次，当我们追问自己来自何方，也开启了对风味的寻根之旅。

时代沉浮，命运流转，落在食物上，都是不经意的细碎和温暖。

物种的交换和族群的聚散，既不动声色又充满艰辛，风味寻根的旅程，永远伴随着偶然和惊喜。

第三集：人类的历史一直伴随着烹饪演化的进程，那些曾在时光中留下匆匆脚步的食物，或许依然存留世间的某个角落。从火的独特运用到器具的出现，从地域性口味的融合到饮食风尚的流变，滚滚红尘中，中国人用食物感知世界，也从食物中窥见过往。

我们怎样评价火对烹饪的贡献都不过分，它不仅划定了生和熟的界限，也加速了人类体质尤其是大脑的进化。

食物流变的历史无比漫长，但承载它的是一个个步履匆匆的身影。时代更迭，人群聚散，总能在食物中得到印证。

月圆之夜，中国人的祖先把食物做得色形美好，装点每个生命的悲喜和祈愿。

一千年前，中国人把奇思妙想与对世界的感知注入食物。滚滚红尘，沧桑巨变，在这些存续至今的精致美食中，我们依然可以透过视觉和味觉，重返当日的繁华，和古人保持心意相通。

洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，化作我们平凡的一日三餐。每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。 第四集：刀工火候，五味调和，不仅是中国人处理食物的方法，更隐含着他们的烹饪审美和处事哲学。

厨师是菜和肴之间的摆渡人，他们让静默的食物有了生命，厨艺心手相通，能洞察厨师的技法和心路。

家族的手艺，对一个人的口味影响深入血液，无论走到哪里，都化成一种自觉，形影相随。

菜肴穿越人间，看见祖先的足迹和身影，听见悠远过往的回响。

第五集：关于琢磨，关于顿悟。无论置身繁华闹市，还是深居乡野陋巷，世上的滋味，就这样流转于方寸餐桌，交织在冷暖人间。

红色江湖中，每个人都有自己的生存之道。有人不变，有人求变。

如果说早餐是一个城市的良心，那么宵夜就是一个城市的灵魂。

传承有序的师徒关系，不仅稳固了门派的江湖地位，也保证了人间风味的代代相传。事了拂衣去，深藏功与名。这是众多高手理想中最华丽的归隐。

岁月积累的风韵款款释放，回味悠远绵长，其中的玄妙，只有知味者才能心领神会。

每个人心中都有一个江湖，面对严酷的现实与生存压力，坚持或妥协，各自抉择。相濡以滋味，相忘于江湖，每一个制造和享用美食的人，无不历经江湖夜雨，期待桃李春风。

第六集：原本是植物的自卫武器，却在不经意间，为美食做了五彩斑斓的嫁衣。人类对香料的追逐，在地球上开起辟出一条条路径，香气四溢，色彩纷呈。香味流转，气息交融，每一次相逢都开启了人与食物之间的一场艳遇。

年复一年对生生不息，年年有余的祈愿，全部寄托在古老的味道中，历久弥新。

历史上西方人对香料的渴望和痴狂，推动了海上新航路的开启。财富聚散，帝国兴衰，那些搅动世界风云变幻的故事，都和香料有关。

江湖夜雨，北腿南拳，卤水和香料的招式变化万千，但它们总会在年节的时候，聚合族群，温暖亲情。

香料是一种若即若离的存在，它赋予食物鲜明的标签，又坚守自己的秉性，人们不停追寻着香料的气息，陌路相逢，又殊途同归。

第七集：每当灶火燃起，香气弥漫，熟悉的味道植入记忆深处，家，才获得完整的意义。平淡的食材，经过一双巧手和细密的心思点亮日常，温暖彼此。万户千家，味道迥异，但幸福的滋味，却何其相同。

家常食物，如同曾经熟悉的乡音，让年幼的一代既兴奋又陌生。

食物带来的共同体验，让族人间的联系得以反复确认和一再巩固，甚至为族群存续植入顽强的基因。

有人辗转漂泊回归故土，也有人远离亲人，奔赴万水千山。

三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方，人因食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。

第八集：在全球日益同质化的今天，美食依然执着于自己的方寸之间，当我们从更大，更小，更远，更近的视角，重新审视这个星球上的美味，你会发现人类如此相通又各不相同。穿越南北，横贯东西，我们为您开启一场炫美的视觉盛宴。

还有3天，《风味人间》就要和大家见面了！今天的终极预告片里，有大家熟悉的声音：解说李立宏和作曲阿鲲。

曾为《九儿》、《芈月传》、《功夫熊猫3》以及《舌尖上的中国》第一二季等影视作品配乐的阿鲲老师，为《风味人间》创作了一系列歌曲。不知预告片中这首《风味的春夏秋》，能否让你再次想起食物的丰收和喜悦？

阿鲲老师本人，图片来自搜狐网

大家热爱的配音表演艺术家李立宏老师，更是以功力深厚、滋味丰盈的声音，为我们塑造过很多难忘的角色和难（jī）眠（è）的夜晚。

这位大雄和加菲猫背后的男人，《琅琊榜》里的梁帝，这次会不会再次让大家夜不能寐，对屏流口水呢？

李立宏老师在给《风味人间》配音的现场

除了这两位熟悉的老朋友，总导演陈晓卿还为片子亲笔题写了打油诗一首——

哦不，预告片文案一份。

仔细看，里面可藏着《风味人间》8集的名字！

这是一次奇妙的 风味之旅

山海之间 偶然落地生根

成就万千肴变 化作滚滚红尘

穿越香料歧路

几度江湖夜雨

灯火万家处

敬请期待 风味人间

打油诗里到底写了些什么？

谜底揭晓的时刻到了！！

《山海之间》，从自然地理出发，讲述在复杂的地貌与多样的气候中，人们如何因地制宜，用美味诠释生活。

《落地生根》，讲述因物种传布而变的美食。当食物与食材走出国门，它们会发生怎样的转变？我们餐桌上的美味，如何漂洋过海，在异乡落地生根？

《滚滚红尘》，从时间脉络追溯，中国的历史文化与吃密不可分。如今，我们的食物，是如何一路穿越演化而来，它们又有哪些前世今生？

《肴变万千》，将视角集中在中式菜肴的“变”字。这个字里，包含了对人们自然和生命的认知，寄托着审美，也折射出中国人“以食会友”的哲学。

《江湖夜雨》，有人的地方就有江湖，美食背后同样如此。无论身处何地，每一个爱吃的中国人都在用自己的方式为这个江湖做出贡献。

《香料歧路》，将目光聚集在香料，这美味的秘密武器上。每一次香料与食材的碰撞，都是中国人因应环境的智慧策略，也是对味道的新一次探索。

《万家灯火》，沃野千里，灯火万家。食物，承载着家庭的温暖，也记录着中国人与土地彼此呼应的关系。中国人创造了食物，食物也塑造了中国人。

《风味之旅》，记录一部美食纪录片的诞生。当我们拍摄美食的时候，我们在做什么？这最后一集的幕后花絮，都会为你揭晓。

8集《风味人间》，勾勒的不仅是诱人的食物万象，更是对美味创造者的尊敬，对故乡和土地的深情，以及对风味的无尽好奇。

美食就像探险。通过吃，我们越来越认清自己生活的这片土地，也越来越了解自己生存的这个星球。

10月28日起，每周日21:15，我们腾讯视频和浙江卫视见！

（再软广一下自家官方微信号：风味星球（fengweixingqiu)，所有第一手资料，幕后花絮，剧组吃了什么做了什么，都会第一时间放松哒！）

尝遍天下风味 有家才是人间

1.《山海之间》

环球同此凉热 边界逐渐模糊 然而地球上多元的风土依旧定时守信孕育出多彩的食物 以古老的方式 静默的力量 帮助我们在日趋雷同的日常生活里辨认对方 看清自己 山川依旧 风味不改

2.《落地生根》

南米北面

物种的交换和族群的聚散 既不动声色又充满艰辛 风味寻根的旅程永远伴随着偶然和惊喜

3.《滚滚红尘》

洪荒岁月的炉火明灭 时代巨变的波澜不惊最终都不着痕迹地投射在食物上 化作我们平凡的一日三餐 每个仔细品味的人都会心怀感念 余味无穷

4.《肴变万千》

厨师是 菜 和 肴 之间的摆渡人 他们让静默的食物有了生命 厨艺心手相通 能洞察厨师的技法和心路 菜肴穿越人间 看见祖先的足迹和身影 听见幽怨过往的回响

5.《江湖夜雨》

是了拂衣去 深藏功与名

相濡以滋味 相忘于江湖 每一个制造和享用美食的人 无不历经江湖夜雨 期待桃李春风

6.《香料歧路》

南吃虾，北吃蟹，广东吃遍自然界

香料是一种若即若离的存在 它赋予食物鲜明的标签 又坚守自己的秉性 人们不停追寻着香料的气息 陌路相逢 又殊途同归

看着荧幕上的美食， 随着一阵抖动，面前的晚饭变得索然无味。

从内陆到海洋，从山川到河流，4K摄影机镜头下，航拍视角充满着对大自然的敬畏；微观视角还有高速摄影下，是几乎触及灵魂的纵深，给予感官上的直接体验。这不是BBC的《地球脉动》，而是一部美食探索纪录——《风味人间》。

美食作品，原来也可以这样拍。

“美食”这两个字，就决定了视觉和味觉上的享受，别无他求。而在这两个字的背后故事，从一个全新的角度欣赏美食，正是本作所要呈现的。

这档《风味人间》最近刚刚在腾讯视频上线，大晚上的，播出这类节目，让我感受到了节目组的深深“恶意”。

而关于《风味人间》具体感受如何，简单一句话，导演陈晓卿、解说李立宏、作曲阿鲲， 不但是熟悉的配置、熟悉的“味道”，更有了全新的感受和体验，算是一次升级，反正这样的拍摄方式，我是没有见过。我们下面慢慢聊

与观众达成一致

记得大概是前年的时候吧，法国导演雅克·贝汉来中国宣传自己的新片，在他的访谈中，有个问题就是“纪录片如何跟观众达成一致”，他回答了三点：

★第一就是价值观，哪怕是纪录片都必须拥有自己的故事体系，才能传递价值观；

★第二就是奇观，最起码会让观众在感官上达到审美上的高度愉悦；

★第三就是技术，是为了让价值观和奇观的效果最大化。

这位曾经拍摄过《海洋》《迁徙的鸟》（豆瓣评分9.2和9.0）的记录导演，高度概括，大概适用于大多数记录类型的作品，当然也包括《风味人间》这样美食类纪录片。

曾经《舌尖上的中国》的核心团队，全新打造的这套《风味人间》，我并不打算妄自评论团队昔日的作品，只是针对本作，尽管刚刚看了一集的体量，但依然能感受到其中传承而来的“魂”，这是无法替代的，因为总导演陈晓卿，这是一个知道怎么去用镜头呈现美食、并且有着自己招牌风格的艺术家。

称之为“艺术家”，是因为他在自己作品中所注入的独特魅力。

之前，确切的说是在《舌尖上的中国》之前，我对美食纪录片的理解，大多停留在做饭教学片的阶段，最多也就是跟着镜头去拍拍食物。但自从舌尖之后，毫不夸张的说，基本颠覆了我对美食纪录片的认知，我第一次知道原来关于食物的纪录片可以这样拍。

说的是美食，讲的是文化与人文，以食物为入口，人文情感为出口，一种美食，一段故事，这样的风格是不会变的，或者也会有着更进一步的表现。

因为在这部拍了2年的《风味人间》中，陈晓卿为首的团队，有了更充裕的时间，更广阔的视角，更大的自由度，或许还有更充裕的预算，去展现“食物中的灵魂”。

食物中的灵魂

正如前文雅克·贝汉高度概括的那三条一样，在本作中，跟随着美食地图，从内陆到海洋，从山川到河流，4K摄影机镜头下，对自然人文风貌的航拍，对食物细微表现的高速摄影。这样全新的技术下，对美食的呈现才是值得称道的地方，正是触及“灵魂”之处。

原因很简单↓

美食给给我们的生活带来“润胃细无声”的影响，对于我们大多数来说，这只是我我们生活中的一部分，稀松且随意。其实我们是何其幸运，可以很方便的去享受各种风格多样、内涵丰富、文化悠长的美食。

其实我们有可曾想过，每一道菜、每种食材所凝聚的智慧与经验。

所以，《风味人间》不仅记录下了各种食材的流变、各种佳肴的制作过程，更令人拍案叫绝地发现相隔万里的东西方美食竟有如此相似的“不谋而合”，是千百年来人类智慧对美食呈现的基础表现，因为论吃货，是可以跨越地域和文化隔阂的。

从阿勒泰的大尾羊到哈萨克牧民的马肉、徽州的火腿&西班牙的火腿、四川的冷笋、新疆的巴楚菇、荷兰埃瑟尔湖的大闸蟹、还有台湾的旗鱼，这些食材，在汇聚变成美食、到达我们餐桌之前，经过了跨越千山万水的传递；容纳于其中的工艺与技巧，更是漫长到几乎不可考量的时光里，无数心意的凝聚于荟萃。

大量的航拍镜头下，东方到西方，从高山到大海，从城市到乡野，宏观体现的是这种人类之对于美食共性的智慧结晶，这是“宏观的赞叹”，是价值观的体现。

而平时我们对于食物的态度，更直接的感官探索，触及到食物的细微变化之中，哈萨克羊肉的蒸煮、酥皮蟹的制作过程，高速摄影和4K镜头中食材的细微变化，再加上拟音效果，味道仿佛扑面而来，令人垂涎欲滴。

举个例子，比如故事中展示的皖南火腿制作原理，微观摄影机和高速镜头中，对窖藏室中火腿在微生物的作用下变化的过程，微生物的蛋白质和脂肪慢慢分解，再加上拟声作用，熟成之后的火腿，滋味上的表现力直接作用于视觉。

还有以太湖大闸蟹为原料，来自蟹膏、蟹黄的秃黄油，蟹油浸润膏黄，只添加盐与少量鱼露辅佐。略硬的雌黄、绵润的雄膏，加姜丝、香醋，耐心搅拌，让每一颗米粒都被膏黄包裹，这样纯粹的视觉体验，直指人心。一点也不夸张。

再多的语言也是苍白，只有眼见才能为实，在显微镜下的变化竟是如此美妙绝伦，让观众直观地看见那味道的凝结，令人垂涎欲滴，这是“微观的诱惑”，是奇观的体现。

以这技术手段，对美食作品的展现，从而烘托出容纳于其中的价值观和奇观效果，正是雅克·贝汉所言那三条与观众达成一致的条件。

还有一点不得不说，这是在《风味人间》第一次注意到的特色（之前陈晓卿的作品忘了有没有），就是对待食材的镜头角度。

第一集《山海之间》的最后一个段落，是表现渔民追捕旗鱼的过程，用的是以前只在电影里见到过的“镖鱼”：一个勇敢的年轻渔民，手握鱼叉，站在叉渔船的船头，寒风凛冽，小船在狂风巨浪的大海中逆浪而行，开足马力，上下剧烈颠簸着追逐一条旗鱼，头在海面上下切换，观看的人们无一不摒心静气、目不转睛。

人类视角与旗鱼视角的交替，是平视，我们通常在表现猎物是会俯视和仰视的视角，很少会平视他们。而本作中这样人类与猎物近距离“平视”的视角，在现代技术手段下，呈现出一种平等，共处的态度，展现的是人类对自然馈赠的敬畏。

这一处细节，让我们感受到，每一种美食，也是有故事、有灵魂的。

美食的故事

所谓美食纪录片，并不是单纯美景美食展现，否则它只是一出风光片，再好看也不过是个二维的平面画儿。动人的唯有故事。因为这里面要有开端，有结局；有跌宕起伏，有涓涓细流。

食为本，情为辅，技为促，食材是美食的根本，情感是食物赋予人们的延伸，技巧是使食物的滋味的锦上添花。容纳于其中代入感极佳的叙事策略，在技术手段下的美学氛围，这就是一部美食纪录片能够如此诱人的精髓所在。

所以，我们很佩服陈晓卿的团队，在一部美食纪录片，走遍多个国家，去描述各地美食的故事，再用这样的技术手段去展示出来的效果，那宏观下越过云层的镜头，微观下食材细微变化的过程，最终停留在那一道道诱人的美食之上。透过屏幕，仿佛食物入口，舌齿留味，情丝绕心，度之以法，此悅美哉！

“翻译”成大白话，这就是人家美食为啥拍得那么诱人，你拍的那跟XX一样。心灵上的震撼，视觉上的诱惑，味觉上......假装很享受。

PS，陈晓卿老师接着拍吧。这次对《风味人间》里外国美食的展现还意犹未尽，争取踏遍全世界。

PPS，大晚上的，我是边吃饭边看的，看看屏幕中的食物，低头看看自己吃的，跟特么猪食一样。

PPPS，当然，你要“就着”画面吃饭那就两说了，这种状况俺曾经尝试过，没啥可说的，只是最后觉得自己很可怜。

公号：电影文酷

dreamcrowflim

微博：乌鸦火堂

单论拍摄水平，不及央视。这是大团队和小团队不可逾越的差距。这个片子的剪辑，略杂乱，比如打土豆、这边正在播国内A打土豆，瞬间切到法国土豆泥起司，再回到国内是B打土豆（这里的拍摄手法太一般了，追着几个泡泡，而没有显示出人情的表情变化和力量），最后是A一家吃，法国的无影无踪了。

太湖大闸蟹开场寓意不错，说到养殖用心也不错，瞬间又到荷兰淡水湖“外来物种”“没人吃、很便宜”“涨价20倍”“开始打螃蟹”回到中国又开始讲述季节，画风转向餐桌肢解螃蟹怎么吃，没毛病。

最终的结尾没有新意（剧中也是）：总结陈词。

不过距离舌尖一二差距太大，不论拍摄水平，情感植入，美食介绍水平等等，强制捏在一起，并没有那么可口。

小时候读张爱玲在《谈吃与画饼充饥》中有这样一段：

我姑姑有一次想吃“粘粘转”，是从前田上来人带来的青色的麦粒，还没熟。我太五谷不分，无法想象，只联想到“青禾”，王安石的新政之一，讲《纲鉴易知录》的老先生沉着脸在句旁连点一串点子，因为扰民。总是捐税了——还是贷款？我一想起来就脑子里一片混乱，我始姑的话根本没听清楚，只听见下在一锅滚水里，满锅的小绿点子团团急转——因此叫“粘粘(拈拈？年年？)转”，吃起来有一股清香。 　　自从我小时候，田上带来的就只有大麦面子，暗黄色的面粉，大概干焙过的，用滚水加糖调成稠糊，有一种焦香，远胜桂格麦片。藕粉不能比，只宜病中吃。出“粘粘转”的田地也不知是卖了还是分家没分到，还是这样东西已经失传了。田地大概都在安徽，我只知道有的在无为洲，这富于哲学意昧与诗意的地名容易记。大麦面子此后也从来没见过，也没听说现。

没想到多年后竟然有机会在这片子里得见。

张爱玲没吃上这碾转，只是听姑姑提过，多年后在大洋彼岸写文章还能记得它的名字，想来是她对这滋味的好奇心一直都没消失过，哈哈哈。